Bogovi Grčije do Afrodite. Kdo je boginja Afrodita v starogrški mitologiji?

Afrodita je v javnosti znana kot morsko drevo. Afrodita, ena od najdenih boginj Olimpa, se je rodila iz belih morskih listov na otoku Ciper. [to se imenuje Ciper, "Narodzhena na Cipru"], in odplul do svetega otoka Kiefer [iz imena otoka je prišlo drugo ime - Kifera]. Čudežna školjka je dosegla obalo. Ostrigli so boginjo mladosti, boginje usode, jo oblekli v zlate obleke, jo okronali s krono iz rož. Afrodita že dolgo ni stopila - tam je vse cvetelo in veter je bil poln vonja.

Lepa Afrodita! S čudovito svetlobo ljubezni gorejo njene oči, globoke, kakor morje, iz katerega je prišla; Njegova koža je bela in nežna, kot morska pena, ki jo je rodila. Visoka, strunasta, zlatolasa Afrodita sedi s svojo lepoto med bogovi Olimpa. Boginja ljubezni in lepote, Afrodita, kraljuje nad vsem svetom in bogovi naj bi bili pod njo. Le Atena, Hestija in Artemida niso v skladu s svojimi sposobnostmi.

Afrodita prebuja ljubezen v srcih bogov in navadnih smrtnikov, v srcih bitij in ptic. Ko hodi po zemlji, ji sledijo vsa bitja v parih, in med tem potekom jelen brezbrižno hodi s krvoločnim volkom, hudi levi pa padajo k nogam boginje, kakor mladički, ki se igrajo. Dekletom daje lepoto in mladost ter blagoslavlja srečne zaljubljence. V znak plačila za svojo ljubezen so dekleta pred poroko Afroditi žrtvovala pasove, ki so jih same spletle.

Dobra ideja je, da dekleta molijo k Afroditi. Ovdovelé žene se še zdaj prerivajo nad njo in jo prosijo, naj ji dovoli prijateljevati z njimi. Usmiljena boginja in pogosto gredo ven v ruševine smrtnikov. In četudi želi, da prijatelji sami poskrbijo za Himeno, ki par poveže z lastnimi vezmi, Afrodita sama v ljudeh prebudi kaos, ki se konča z njihovimi prijatelji.

Hvalnica Afroditi.

Na zlati kočiji, ki jo vlečejo humbugi, hitijo na zemljo z Olimpa in vsi ljudje nestrpno čakajo na pomoč svojih ljubimcev.

Afrodito so razjedale vse vrste ljubezni. Včasih je bila ljubezen nesramna, neurejena, včasih je bila najdena v znameniti Afroditi Pandemos ("National"); Takoj ko je bila predstavljena, je Aphrodite Urania ("Nebeška") prevzela.

Zdi se kot čudež, da Afrodita navdihuje ljudi, in toliko njenih vzdevkov je bilo ljubečih in so navdihnili njeno lepoto. Imenovali so jo "zlata", "vijolično okronana", "ljubka", "lepooka", "pestra".

Pigmalion. Tim, ki ji zvesto služi, osreči Afroditi. Kaj se je zgodilo Pigmalionu, kralju otoka Ciper. Ker je bila tudi kiparka in ljubi mistiko, je ženska edinstvena, živa in okrepljena. Veliko ciprskih deklet je doživelo novo nežnost in predanost družine, sam pa ni izgubil spoštovanja do vsakega od njih. Nato so dekleta molila k Afroditi: »O zlato Cipra! Kaznovaj tega ponosnega človeka! Naj sam spozna muke, ki jih moramo prestati po njem!«

Nekoč je Pigmalion z bleščečo reso iz slonovine upodabljal podobe deklice izjemne lepote. Zdelo se je, da umira, da bo os-os zapustila kraj in spregovorila. Več let se je mojster čudil njegovemu duhu in se zibal nad kipom, ki ga je ustvaril. Podaril ji je drag nakit, jo oblekel v razkošno oblačilo ... Pogosto šepetal: "Oh, ko bi le bila živa - ko bi le bil srečen!"

Afrodita žveči kip. Prišli so dnevi svete Afrodite. Pigmalion je boginji prinesel bogate žrtve in srečo, da bi za svojo četo poslal žensko, tako lepo kot njegov kip. Polovičarska žrtev je močno gorela: lepolasa boginja je sprejela Pygmalionovo žrtev. Pygmalion se je obrnil domov, stopil do kipa in opazil, da je slonov členek postal rožnat in po žilah kipa teče kri; ob dotiku njene roke je telo postalo toplo: srce kipa bije, oči ljudi žarijo. Kip je oživel! Imenovali so jih Galateje, njuna ljubezen Afrodita ju je osrečevala, smrad njunega življenja pa je slavil veličino boginje, ki jima je dala srečo.

Mirra, Adonis in Artemis. Afrodita je dala srečo ljubiteljem in ljubimcem, kot je sama vedela in nesrečo. Ko je Mirra, hči enega od kraljev, sanjala o počastitvi Afrodite. Jezna boginja jo je kruto kaznovala - lastnemu očetu je vcepila zlobno ljubezen. Obnemel je in se predal miru, in ko je ugotovil, da ni tujec, ampak njegova lastna hči, ga je preklel. Bogovi so pogledali Mirro in se obrnili k drevesu, ki proizvaja aromatično smolo. Os tega drevesa, ki je počila, se je svetu pokazala kot prelepi, neizrekljivi Adonis.

Afrodita ga je postavila v zaslon in ga dala Perzefoni v čaščenje. Po eni uri. Otrok je odraščal, boginja pa je pekla, očarana nad njeno lepoto in ni hotela obrniti hrbta Afroditi. Boginje so imele priložnost divjati čez češnje superčke vse do Zevsa. Oče bogov in ljudi, ko je slišal izmenjavo, je pohvalil: tretjina skale je Adonis s Perzefono, tretja je z Afrodito, tretja je s katero se zabava. Tako je Adonis postal Afroditin spremljevalec in kohanim.

Žal so bili dolgo časa žalostni. Adonis je tako zgnil Artemido in v uri namakanja smrtno ranil veličastnega merjasca. Iz Adonisove krvi so zrasle Trojanke, iz teh solz, ki jih je Afrodita točila, da bi ga objokovala, pa anemone.

Čaščenje Afrodite.

Ljudje so žrtvovali Afroditi Pontiji (»Morje«) v upanju, da jih bo ukradla med uro morskih cest, in Afroditi Limeniji (»Pristanišče«), zavetnici pristanišč in ladij, ki so stale blizu njih.

Afrodita je bila sveta za mnoga bitja in rastline. Tako kot boginja plodnosti in radodarnosti je imela ptice, golobe, hummerje in zajce, torej te stvari, ki so bile po mnenju Grkov najbolj rodovitne; Delfini so služili kot morske boginje. Veliko je bilo kvetov, posvečenih Afroditinim goram, med drugim vijolice, trojanke, vetrnice, makovi - kveti se dajejo kanom in doninam; in od sadja - jabolko, sadje, ki ga je v starih ljubezenskih obredih zaročenec dajal zaročencu.

Afrodita je gola.

Ker je bila Afrodita boginja lepote, je bila (ena od vseh velikih olimpskih boginj!) pogosto prikazana gola. Kot so mislili Grki, je bila v času Artemide, ki je nenadoma s svojo goloto udarila Akteona, in Atene, ki je oslepela tudi sina ene od svojih nimf, Tirezije, Afrodita postavljena pod škodo, da jo upodabljamo v tem način. To ji je dalo razumeti - nemogoče bi bilo prepoznati vso lepoto boginje, če bi bila oblečena v to brezoblično orehovo obleko v prostranosti.

Prvi, ki si je upal upodobiti golo Afrodito, je bil grški kipar Praksitel, človek, ki je bil neizmerno obseden z lepoto ženskega telesa. Zdi se, da se je Afrodita borila z Marmuro več kot desetkrat in med temi kipi je bila Afrodita iz Knidosa - kip, zaradi katerega se je v starih časih pred Knidijo na tisoče ljudi prihajalo čudit ​​nad njo.

Afrodita - boginja lepote in lepote v grški mitologiji

Afrodita je odšla v skladišče 12 velikih bogov na Olimpu. Boginja prijaznosti, ljubezni in pomladi. Boginja ljubezni in zavese.

Obstaja tako majhna močna ljubezenska moč, da so bili tako ljudje kot bogovi v redu. Ni poškodovala in kaznovala tistih, ki so vrgli khanno. Grki so si Afrodito predstavljali kot postavno, visoko, visoko žensko v belem plašču.

Imela je dolge zlate lase, ki jih je imela spete in so ji obdajale glavo kot venec.

Lastnosti Afrodite

Simboli Afrodite kot boginje cohanne so bili trojanci, makovi, jabolka, anemone, vijolice, narcise in lilije. Kot boginja prijaznosti - hummerji in golobi. Kot morska boginja - delfini in labodi. Afroditina atributa sta pas in zlata skodelica, napolnjena z vinom.

Ljudje, ki so pili iz te skodelice, imajo malo večne mladosti. In vse matere žensk so umrle s tem pasom, drobci vina so bili vir izjemne spolne privlačnosti. Vse ptice, očarane nad podobo boginje, so letele pred njo. Večno je hodila naokoli, izbrušena v njunem zakonu.

V trenutku Afroditinega nastopa je sonce začelo sijati močneje in v njeni bližini so zacvetele rože. Afrodita je pogosto hodila med divjimi živalmi, na primer čarovnicami, volkovi in ​​levi. Pomirila in ukrotila jih je prisotnost ljubezenskih razmerij.

Ljudje Afrodite

Afrodita se je rodila blizu otoka Cythera iz življenja in krvi Urana. Vaughn je ustvaril morsko belo pino. Posledično se je začelo verjeti, da je Afrodita »rojena«. Nato ga je veter odnesel na otok Ciper in Afrodita je prišla na zemljo.

Miti, povezani z Afrodito

• Odred Zevsa, Hera, je premagal Afrodito tako, da je vzel Hefajsta kot svoj oddelek. Bil bi resnično najbolj pameten in bil bi tudi najlepši od vseh bogov. Zaradi zunanje različnosti je Hefajst zdaj hrom. Delal je v svoji kovačnici, Afrodita pa je medtem spala zunaj spalnice in sprejela svoje prijatelje.
• Afrodita je zaradi obsedenosti vzbudila občutek ljubezni do bogov in ljudi. Ni bila zvesta svojemu fantu. Za vsakogar bi boginja vedno nosila svoj pas. V novem svetu je bila ljubezen, sreča, mir. Čisto vsi so ponoreli s svojim gospodarjem.
• Nekega dne je Hefajst zvezal Afrodito z Aresom. V svoji kovačnici sem koval tanke, kakor pajčevine, in celo zlato mero cenim. Mereža je bila pritrjena na posteljo, ki se je spuščala po hribu. Nato je ekipi povedal, da bo odšel. Ko je Hefajst odšel, je Afrodita takoj vprašala Aresa. Francoski kani so spoznali, da so se zapletli v past. Hefajst je prosil, naj se čudi temu pogledu na druge bogove. Aresu je bilo dovoljeno plačati odkupnino samo zato, ker je moral plačati odkupnino. Afrodita se je obrnila na Ciper. Tam, ko se je potopila v morje, je spet ostala nezasedena.
• Med kani sta bila Afrodita in argonavtska kabina, ki sta ju vpila pred sirenami. Boginja Afrodita je bila obdarjena z eno samo obveznostjo - ustvarjati hrano.

Žrtve Afrodite

Afrodita je z veliko ljubeznijo in lahkoto pomagala tistim, ki ljubijo. Nekoč je kaznovala vse, ki niso podpirali njenega kulta:

• Tam je postala baza za smrt Hypolite in Narcisa,
• pripeljal Pasifajo in Mirro do točke nenaravnega uničenja,
• prinesel prijeten vonj dam z Lemnosa.
• Atalanta je kaznovala tistega, ki je želel izgubiti svoje neizposojeno premoženje,
• Glavo Afroditinega templja so raztrgali močni konji, ki so jim preprečili, da bi pokrili svoje konje.

Pomočniki boginje lepote

Afrodita je imela dva pomočnika, ki sta ji pomagala dokončati njene ljubezenske zadeve - Eros in Hymen. Eros je bil malček, ki leta po svetu z lokom in puščico. Kogar je zadela puščica, je zadel ogenj. Himenej, ki je bil zavetnik vlačuge. Prisostvoval je kožnemu veselju in letel nad mladimi, ki so z njihovo smolo osvetljevali pot do sreče in ljubezni.

Afrodita na vrhu mistike

Afrodita je bila s svojo lepoto in statusom vir bogastva mnogim kiparjem. Smrad njihovih robotov je poskušal prenesti vse bogastvo na podobo boginje. V slikarstvu je podobo Afrodite mogoče videti na številnih slikah, ki so jih umetniki napisali pred vstajenjem. In še danes je boginja simbol lepote in vdihuje mojstre mistike v nove stvaritve.

Afrodita, boginja lepote in lepote, rojena iz morskih borovcev

Afrodita, grščina, lat. Venera je boginja lepote in lepote, najlepša od boginj starodavnih mitov.

Njihov pristop ni povsem jasen. Po Homerju je bila Afrodita hči Zevsa in boginje Dionije; po Heziodu se je Afrodita rodila iz morskega drevesa, pokritega z bogom neba Uranom, in izstopila iz morja na otoku Cipru (iz enega od njenih imen: Ciper).

Torej, ne glede na to, razen izgube svoje lepote in vseh vrst čarov, je Afrodita postala ena najmočnejših boginj, pred katero niso mogli stati niti bogovi niti ljudje.

Pred tem pa ima celo vrsto sopotnikov in pajdašev: boginjo žensk in lepote - Harity, boginjo usode - žalosti, boginjo sprave (in gozdnih dreves) ljubezni Erot, pred puščicami katere ni zmedenost.

Ker ima ljubezen veliko vlogo v življenju bogov in ljudi, je Afrodita vedno imela odlično življenje. Kdor jo spoštuje in ni skop z žrtvami, ji bo lahko privoščil v naravi. Res je, bila je božanstvo, polno nerazumljivih, in sreča, ki jo je dajala, je bila pogosto shvidkoplinnym. Včasih je bil ustvarjen pravi čudež, kot da khanna ne bi obstajala. Na primer, pri ciprskem kiparju Pygmalionu je Afrodita žvečila Marmurjev kip ženske in se zahihotala. Afrodita je ugrabljala svoje ljubimce, kjer je le mogla, vendar je vnašala tudi sovraštvo, in tudi sovraštvo je materina mila sestra. Tako se je boječi mladenič Narcis, ki so mu ljubosumne nimfe sporočile, da ne želi njene lepote, Afrodita odločila, da se bo zvila v sebi in uživala življenje.

Ni presenetljivo, da sama Afrodita ni bila zelo srečna v Kohanni, saj ni vedela, kako bi privabila eno od Kohanne; S svojim ljubimcem ni bila srečna. Zevs jo je dal ljudem najbolj neopaznega od vseh bogov, grobega, vedno zaspanega boga kovačnic Hefajsta. Da bi se pomirila, se je Afrodita zbližala z bogom vojne Aresom in rodila pet otrok: Erot, Anterot, Deimos, Fobos in Harmonija, nato od boga vina Dioniza (rodila je sina Priapa) in tudi , med našimi, z bogom trgovine Hermesom . Tolažil jo je preprosti smrtnik, dardanski kralj Anhiz, po katerem se je v njej rodil Enej.

Svet mitov je bil od nekdaj bogat in Afrodita je v njih pogosto imela največjo udeležbo; Vendar je preostala dediščina majhna in naklonjenost trojanskega princa Parisa. Kot odgovor tistim, ki jih je Pariz imenoval Afrodita lepa, niti Hera niti Atena, jo je poljubila za skupino najlepših smrtnih žena. Pojavila se je kot Olena, četa špartanskega kralja Menelaja, Afrodita pa je pomagala Parisu, da jo je ukradel in odpeljal v Trojo. Tako se je začela trojanska vojna, o čemer lahko preberete v člankih »Menelaus«, »Agamemnon« in mnogih drugih. Seveda je v tej zgodbi Afrodita pomagala Trojancem, vendar vojna ni bila v njihovi vlogi. Na primer, močno je uničila seznam Diomedove ahajske vojske, ko je jokala z bojišča. Po desetletni vojni, iz katere so vzeli usodo vsi takratni junaki in številni bogovi, je Pariz umrl, Troja pa je bila izbrisana z zemlje.

Afrodita je bila očitno boginja maloazijskega gibanja in bi morda imela razmerje s feničansko-sirijsko boginjo Astarto, ona pa z asirsko-babilonsko boginjo Kohana Ishtar. Grki so ta kult sprejeli v novejšem času, ko so potovali po otokih Ciper in Kiethera, še posebej vneto pa so častili Afrodito. To so imena boginje, kot so Cyprus, Paphia, Paphos boginja - iz kraja Paphos na Cipru, ki je eden izmed čudežnih Afroditinih templjev (čudovit je tudi kip "Pygmalion"), iz Kiferija (Citera) - K epherea. Bile so posvečene mirti, Trojanu, jabolku, maku, golobom, delfinu, lastovki in lipi ter številnim templjem čudežev – ne le v Pafosu, ampak tudi v Knidiji, Korintu, Alabandi. , na otoku Kos in drugod. Iz grških kolonij se je njihov kult razširil iz stare Italije v Rim, kjer so jih identificirali s staroitalijansko boginjo pomladi Venero. Največji izmed rimskih templjev Afrodite-Venere so bili templji na Cezarjevem forumu (tempelj Venere pramajke) in na Via Sacre (sveta pot) do rimskega foruma (tempelj Venere in Romi). Afroditin kult je po zmagi krščanstva utihnil. Vendar so pesniki, kiparji, umetniki in astronomi svoj denar prihranili vse do danes.

Lepota in ljubezen danes privabljata umetnike, Afrodita je bila morda upodobljena najpogosteje kot drugi liki starodavnih mitov, vključno s poslikavami vaz in freskami Pompejev; Na žalost je bila freska "Afrodita, ki je prišla iz trdnjave" uničena. 4. stoletje zveneti e. Apelles za Asklepijev tempelj na Kosu poznamo le po besedah ​​starih avtorjev, ki ga imenujejo »nepopolnega«. Najbolj znan relief je ime Afrodite Ludovise iz grškega dela iz 460. let. zveneti e. (Rim, Narodni muzej v termah).

Kipi Afrodite so primerljivi z mojstrovinami antičnega kiparstva. To je tik pred »Afrodito iz Knidske«, ki jo je presenetljivo ustvaril Praxiteles za knidski tempelj v 350-ih letih prejšnjega stoletja. zveneti e. (kopije so v Vatikanskih muzejih, pariškem Louvru, newyorškem Metropolitanskem muzeju umetnosti in drugih zbirkah), "Afrodita iz Cirene" je rimska kopija helenističnega kipa iz 2-1 stoletja. zveneti e. (Rim, Narodni muzej v termah), »Afrodita Kapitolina« - rimska kopija članka o helenizmu ser. 3 žlice. zveneti e. (Rim, Kapitolski muzeji), "Venera medicine" - rimska kopija kipa Cleomenes 2 art. zveneti e. (Galerija Uffizi, Firence) in v. O največji stopnji mojstrstva grških kiparjev, ki so izklesali Afrodito, lahko priča odkritje številnih grških kipov, o katerih starodavni avtorji ne bi uganili, na primer "Afrodita s Solom" (2. stoletje pr. n. št., muzej K Ypres blizu Nikozije) ali počaščena »Afrodita Meloska« (ok. 2. stol. pr. n. št. (n. št.), najdena leta 1820, Pariz, Louvre).

Umetniki moderne dobe niso nič manj navdušeni nad Afrodito kot starodavni: restavrirati njihove slike in kipe je praktično nemogoče. Najbolj znane slike vključujejo: »Venerino rojstvo« in »Venera in Mars« Botticellija (1483-1484 in 1483, Firence, galerija Uffizi in London, Narodna galerija), »Speča Venera« Giorgioneja, dokončana po letu 1510 Ticy Dresdenska galerija), "Venera in Kupid" Cranacha Starejšega (bl. 1526, Rim, Villa Borghese), "Venera in Kupid" Palme Starejšega (1517, Bukarešta, Narodna galerija), "Speča Venera" in "Venera in lutnjist« (Dresdenska galerija), »Narodženja« Venera«, »Urbanost Venere« in »Venera in Mars« Rubensa (London, Narodna galerija, Viden, Muzej umetnosti in zgodovine, Genova, Palazzo Bianco), »Spanje« Venera" Renija (po 1605) in Poussina (1630, užaljene slike v dresdenski galeriji), "Venera z ogledalom" Velazqueza (okoli 1657, London, Narodna galerija), "Venerino stranišče" in "Venera, ki pogoltne Kupida ” Boucherja (1746, Stockholm, Narodni muzej, Washington, Narodna galerija) galerija). Od dnevnih del bi vsekakor rad uporabil "Afrodito" R. Dufyja (okoli 1930, Praga, Narodna galerija), "Venero s svetlobo" Pavlovich-Barillija (1938, Beograd, Muzej dnevne misterije), "Spanje". Venera« Delvauxa (1944, London, Narodna galerija) in gravura »Narod Venere« M. Švabinskega (1930).

Na področju plastike se lahko spomnimo vsaj "Venera" G. R. Donnerja, ki je nastala med njegovim bivanjem v Bratislavi v letih 1739-1740, "Venera in Mars" Canove (1816) in morda tudi njegova portretna skulptura. "Paolina Borghese ob pogledu na Venero" (1807, Rim, Villa Borghese), "Afrodita" B. Thorvaldsena (bl. 1835, Kopenhagen, Thorvaldsenov muzej), "Venera Peremognitsa" O. Renoirja (1914), " Venera z biserom Namisto" A. Maillol (1918, v galeriji Tate v Londonu), "Venera" M. Marina (1940, ZDA, zasebne zbirke). Zbirke praške Narodne galerije vključujejo "Venera" Khoreytsa (1914) in "Venera domačih polj" Obrovskega (1930); Skulptura "Venera prihaja iz Khvila" je nastala leta 1930. V. Makovski. Povezava s tem pomeni, da je kip J. V. Mislbeka »Glasba« (1892-1912) kreativna predelava starodavne podobe. Ker je bil to posledica njegovega ustvarjalnega zatona, jih je ustvaril na podlagi odločnega spreobrnjenja »Venere Eskviline« (1. stoletje pr. n. št.). Seveda so Afrodito preučevali skladatelji. Na prelomu iz 18. v 19. stol. Vranitsky je napisal programsko simfonijo »Afrodita« z 20. st. Orff je v letih 1950-1951 komponiral orkestralno "Himno Venere". odrski koncert "Zmagoslavje Afrodite".

Iz številnih pesniških del, posvečenih Afroditi, so morda trije »Homni Afrodite«, ki jih tradicija pripisuje Homerju. V poeziji se Afrodita pogosto imenuje Cythera (Ciferaeus), kraljica Paphosa, Paphia:

"Bizhi, skrij se pred očmi,
Cytheri je šibka kraljica!..«
- A. S. Puškin, "Vilnist" (1817);

»Pri kraljici patosa
Sveže zahtevano vino..."
- A. S. Puškin, "Krivtsovu" (1817);

"Kot zvesti sin patetične vere ..."
- A. S. Puškin, "Pred Ščerbininom" (1819). Tukaj je patetična vera khannya.

Afrodita (Cyprida)(grško) - Venera(Rim.)

Afrodita- zlatolasa boginja ljubezni in lepote, izolacija večne mladosti, pokroviteljica plovbe. Od vsega začetka - boginja morja, neba in prijaznosti. "Afrodita" prevedena iz oreha. pomeni "narodzhena s piny"

Ljudje Veneri Sandro Botticelli, 1484-1486 r. Firence, galerija Uffizi

Po eni različici se je boginja rodila iz Uranove krvi, ki jo je izkopal titan Kronos: kri je potopila v morje in ustvarila peno (oreh - afros). Afrodita ni bila samo pokroviteljica kraljestva, kot je govoril avtor pesmi "O naravi govorov" Titus Lucretius Carus, ampak boginja radodarnosti, večne pomladi in življenja. Po legendi se je pojavila med svojimi najbližjimi spremljevalci - nimfami, orami in dobrotnicami. V mitih je bila Afrodita boginja ljubezni in ljubezni.

Ljudje Afrodite
William Bouguereau
1879

Alexander Cabanel. Doma iz Veneri.

Amaury Duval. Ljudje Veneri

Vodja Afrodite je Hefajst - najbolj izpopolnjen mojster in najlepši med bogovi. Hromonogi Hefajst je delal v kovačnici v svoji kovačnici in ni čutil posebne želje po prijateljstvu, poznal je pravo zadovoljstvo pri delu s kladivom v goreči kovačnici, Ciper pa je živel v spalnici, krtačil kočijašev zlati glavnik in imel goste - Hera in Atena. Ljubezen do Afrodite je iskal Pozejdon, kar je povsem naravno – celo rojeno iz njegovega elementa. Ale je pretresla Aresa, ki ni ljubil nobenega od ljudi in bogov. Številna dekleta govorijo o ljubezenskem razmerju Aresa in Afrodite, otroci njune nezakonite ljubezni pa so imenovani: Erot in Anterot, pa tudi Deimos, Phobos ("strah" in "zhah" - Aresova spremljevalca) in Harmony.
Venera, zakaj bi prosil Vulkana za ščit za Eneja?
Francois Boucher, 1732
Pariz, Louvre
__________________________

Herbert Draper. Biseri Afrodite.

Tizian.Venera Urbini

Venera pred ogledalom, Tizian.

Zakohani Mars in Venera Paolo Veronese, pribl. 1570 rubljev. New York, Metropolitanski muzej skrivnosti

Afrodita Poskrbi za vse nas. Ljudem vliva občutek ljubezni, sama pa začne podlegati ... Kot v zgodbi o ljubezni Afrodite do Adonisa.
Boginja Afrodita (Venera), jezna na kraljevo hčer, ki je ni počastila (bodočo Adonisovo mater), vcepi to strast v vsakega očeta, ki podleže miru, ne da bi vedel, v kaj se spušča s svojo hčerko, in po ki ga preklinja . Bogovi poustvarijo nesrečo na miro, iz stovbure, ki se, ko je počila, imenujejo otrok čudovite lepote.
Afrodita svojo ujetost prenese na Perzefono, saj si ni mogla privoščiti ločitve od Adonisa. Superčka boginj omogoča, da Zevs, ki je prepoznal Adonisa, preživi del usode v Hadu, kraljestvo mrtvih s Perzefono in del usode na zemlji z Afrodito, spremljevalko in kani, katere vinske jate.

Venera in Adonis Francois Lemoine, 1729

Adonis- božanstvo feničansko-sirskega gibanja z živo izraženimi naravnimi funkcijami, povezanimi s periodičnim izumrtjem in obnavljanjem narave.
Jezen nad nadanim Afrodita nadrejeni, Artemis Mladeniču vsili divjega prašiča, ki ga hoče smrtno raniti. Afrodita bridko žaluje Adonis In ga spremeni v posteljo, poškropi prelito kri z nektarjem. Žaluj za Yunakom haritiі miiri, iz čigar krvi so razkrite Trojane, iz čigavih solz Afrodita- anemone.

Venera in Mars. Davide.

Afrodita prevzel nadzor nad sabo Zeus in več kot enkrat mu je vcepil strast do smrtnih žensk. Pogled na dolgoživost Afrodita je bila nesprejemljiva za očetove bogove in se je odločila kaznovati boginjo tako, da bo dobila njeno darilo. Youmu se je začel smejati Pinonarogenu od smrtnika Ankhisa, paša črede na Idi, največji gori Troade.

Afrodita in Ares, ki so ju pokopali zaljubljeni bogovi
Joachim Eyteval
1610

Ko sem v duši začutil nepremagljivost svetega dne, Afrodita Pohitela je, da bi si ogledala čudoviti otok Ciper in, ko je tam povečala svojo lepoto, se je odpravila naravnost proti Idi. Z mahajočimi repi so ji sledile sive ovce, ognjenooki levi, nenasitni požrti sivi leopardi, kajti boginja ljubezni jih je vcepila. Ko so živali prišle v parih čez gore in doline, Afrodita tiho stopil v kuhinjo Ankhisa. Da ne bi užalila mladeniča, je prevzela videz smrtne deklice in se imenovala hči frigijskega kralja. In ravno ko se je poslovila od kanov, je razkrila svojo božansko lepoto in hkrati prevaro iz nje. slepota Anchises pokrit s plaščem. Spoznal je, da si deli posteljo z boginjo. Afrodita in povedal smrtniku, da se bo v njih rodil sin Enej In čez pet let ga boš spet pripeljal in pustil pri očetu.

Afrodita in Adonis
Bartholomeus Spranger
1597

Atributi in simboli . Afrodita je bila, tako kot boginja sonca, posvečena mirti, trojancem, maku in jabolku; kot boginja prijaznosti - gorobeti so modri; kot morska boginja - delfin; Njej sta bili posvečeni lastovka in lipa. Za pripovedovanjem je bila skrivnost njenega čaranja ujeta v čarovniški pas.

Giorgione. Speča Venera. 1505–1510. Dresdenska galerija slik.

Ena najbolj idealnih ženskih podob renesančne dobe. Pod vplivom tega so Tizian in Durer, Poussin in Velazquez, Rembrandt in Rubens, Gauguin in Manet ustvarjali svoje slike na podobne teme. Sredi grbastega loka na temnordeči prevleki človek mirno spi, prepušča se sanjam in fantazijam o prelepi starodavni boginji Kohanni in lepoti Venere. Za Venero na obzorju je prostranost mračnega neba, nizek greben modrih gora, blag šiv, ki vodi do hriba, pokritega z grmovjem. Okostje je ravno, kimerični profil grbe odmeva obrise drže boginje.

"Speča Venera" je ostala nedokončana (pokrajino je naslikal Tizian). Giorgione je prišel iz svojega življenja raptovo, še vedno mlad, saj je navsezadnje postal žrtev neke vrste epidemije, kot je kuga.

Afrodita (mit o stari Grčiji)

Do zdaj nihče zares ne ve, da se je rodila prelepa Afrodita. Nekateri jo spoštujejo kot hčer Zevsa in Dionije, drugi pa opevajo, da se je iz morskega drevesa rodila prelepa Afrodita. Končno, ko so kapljice krvi ranjenega Urana padle na tla, se je ena od njih potopila v morje in ustvarila udarec kot prelepa boginja. Torej v njenem imenu lahko čutite: Af-ro-de-ta - preimenovana. Če ga ne bi bilo, je dobro, da je na svetu Afrodita - lepa, zlatolasa boginja boginje lepote. Afrodita osrečuje vsakogar, ki ji zvesto služi.
Tako je dala srečo umetniku Pygmalionu, ki je živel na čudovitem otoku Ciper. Tse buv je zelo prijazen umetnik, vendar je v nomu ena divina. Ženske preprosto ne prenesejo, ves dan so zaposlene s svojim najljubšim delom in živijo sredi svojih čudovitih skulptur.
Kot da bi iz bleščeče slonokoščene kitke izdelal kip dekleta nenavadne lepote. Kot živa je stala pred svojim stvarnikom. Zdelo se je, kot da umira - njena koža je bila tako nežna in čista. Zdelo se je, da se bo življenje ogrelo v teh lepih očeh in začelo govoriti in se smejati. Umetnik je kot enoletnik stal pred svojimi čudežnimi stvaritvami, na desni pa je umrla tako, da je bil, ko se je s palico dotaknil kipa, ki ga je sam ustvaril, živo bitje. Vso toplino svojega srca sem dal Kohaniyi. Govorite o delu in pozabite na Pygmalionovo stokanje. Neživim kipom je dal čudežne okraske iz zlata in lesa ter jih oblekel v razkošna oblačila. Prinaša svojo kohaniya kviti in ji okrasi glavo z venci. Pogosto se je Pigmalion z ustnicami dotaknil svoje hladne bele rame in zašepetal:
- Oh, yakbi ti bula je živa, moja lepa, kako sem srečna!
Ale je bil kip do svojega življenja prikrajšan za mraz in baiduzha. Pygmalion je trpel, vendar ni mogel storiti ničesar. Nehal je zapuščati hišo in je celo uro preživel v svoji trgovini. In odločili so se, da bodo postali bogovi. Le nekaj smradu ti lahko pomaga.
Nezabar je začel sveti dan v čast boginje Afrodite. Pygmalion je zabodel postarano telo s pozlačenimi rogovi in, ko je dišeči dim valil v vetru, dvignil roke proti nebu:
- O, vsemogočni bogovi, zgovorna Afrodita! Če čutite moje molitve, mi dajte dekle za svojo ekipo, lepo kot moj najljubši kip!
Nisem mogel razumeti besed molitve, saj sem tako hitro zažgal ogenj na svojem oltarju. To pomeni, da so bogovi začutili njegovo hudobijo. Kaj pa smrad?
Ko sem se obrnil domov, sem kot prej odšel v glavno stavbo. Ale scho vin bachit! Pygmalion se je bal verjeti svojim očem. Bil je čudež! Yogov kip je oživel. Dihala je, njene oči so se nežno čudile umetniku in njene ustnice so se vam veselo smehljale.
Tako je vsemogočna boginja nagradila umetnika Pygmaliona za njegovo zvestobo.