Analiza vírsha Blok A.A

dah

Tako, i tako, moja Rusija,
Sve su mi ove zemlje draže.
A. Blok
Oleksandr Blok je živ i djeluje na prijelazu dva stoljeća - devetnaestog i dvadesetog. Vín se pojavio kao preostali pjesnik stare, pre-zhovtnevoy Rusije. Isti tsim im'yam "pokazuje prvu stranu ruske radijanske poezije". Najviše volim poeziju Bloka Veršija, posvećenu temi domovine - Rusije. Vershi o tse može se čuti od pjesnika kože, ali, po meni, domoljubna poezija Bloka je najbolja.
"Ovim temama", napisao je Blok, "ja ću svakako i neopozivo dodijeliti

Život. Više sam uvjeren da je to najbolja hrana, sam život, najstvarniji. Dugo sam išla na nešto, od početka vlastitog života..."
Tabor je ponosan i neposlušan snazi ​​lika pjesnika. Bez toga, malo je vjerojatno da bi se pjesnik mogao pojaviti u sudbinama prve ruske revolucije. Nemoguće je reći da se Blok nakalemio na olujnu stijenu iz 1905., prije, sada. Sa tjeskobom pišem jednom od svojih suboraca 1902.: "Što mislite o nemirima u Penzu i Saratovu? Mogu vam reći o tome da su moji rođaci i poznavaoci patili.
Pjeva ochíkuvav kakihos važan za sebe i za domovinu zmin víd nasuvayutsya podíy. Ale oprosti! Pojavila su se optimistična raspoloženja, pojavile su se horstske intonacije, o prvom redu stiha govoriti:
Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi?
Blok je teško voljeti rodnu zemlju, pokazat će bolje nade, bez obzira na one koji mrze "strašni svijet" carske Rusije.
U ovom stihu slika lirskog junaka dizajna je poput slike pjesnika-vikrivača društvenog zla:
Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi?
Car, dakle Sibir, taj Yermak, ta vyaznitsa!
Eh, nije li vrijeme da se rastanemo, pokajemo...
Za slobodno srce, koja je tvoja tama?
Riječ "tama" u drugoj strofi također je simbolična za Blok vikoristovuê. Iza te simbolike naslućuje se zabrinjavajuća razmišljanja o budućim danima Rusije, o vjeri u moć svjetla nad tamom - revolucija nad crnim silama carizma.
Dok je u sobi "gotovo dano za sva godišnja doba" (povijesni, timchasovoi), Blok stvara prostranu sliku Rusije do koje se može doći na različite figurativno-vizualne i sintaktičke načine (obrnuti dio fraza, elipsa):
Chud nachudila, da Merya namiryala

Čovni da te tuča uz rijeke nasjekla,
Ale, prije nego što svetišta Cargoroda nisu stigla ...
U doba blokovske "spontanosti", kao glavne snage povijesti, i sam udio zavičajne zemlje čini se gomila divljih strasti, koje ne dovode ni do kakvog urlanja i topljenja u mraku i mraku. Spokoj domovine nadima pjesnike u stepi, zli, ne blijedi bogati, položili su naši stari preci, stari nomadi:
... odjurio sam u stepsku crnu imla ...
Preko mora Chorne, nad morem Bile,
U crnim noćima i bijelim danima
Divlje se čuditi osobi,
Tatarske oči bacaju vatru!
Čudeći se u divljini, u mračnoj krinki, pred nečim kobnim, opakim, zlim, lirski junak traži retoričku hranu u asu i tami:
Tihi, dugi, crveni sjaj
Ništa ne guši preko svog stada...
Zašto se nazireš, pospano izmaglice?
Hoće li te prevariti moj duh?!
Pjeva da ne možeš znati u kakvoj osobi možeš živjeti, ne samo svoj život, već i udio svoje rodne zemlje.
Vídkrivshi tsey vírsh y zbirtsí i sche navít bez čitanja, obilježavamo veliki broj znakova u interpunkciji - retorička snaga, vigukív, mrlje, poput kožne strofe. Ne vrijedi govoriti o duhovnom stanju lirskog junaka: pohvala, briga za domovinu. Postiyni tri mrlje, sho da pričaju o nesposobnosti, nedovršenosti, nedovršenosti fraza, pomažu da se Bloku stvori veličanstvenost prostranstava otadžbine, tako da je smrad tako neoguljen, poput pjesnikove misli o Rusiji, čak i da kaže o nju, obrubljenu nizom pjesničkih.
Blok i dalje podleže mogućnosti ponovnog rađanja života, i, stverdzhu vene, kako to vidim u svom srcu, onda postoji "pobjeda nad ostavama, s novim nadama, novim snovima, opet naučiti srušiti proklete "tatare" igo sumnívív, trljanje, vídchayu, samodestruktivno povlačenje koje ín. ta ín., svi oni jarmi, poput mi, "vanjski", u vanjskom svijetu se nose.

(još nema ocjena)



Drugi stvaraju:

  1. Versh "Rusija" napisao je A. A. Blok 1908. u sklopu serije "Otadžbina". Nakon početka 1905. godine poznata je i prirodna sudbina pjesnikove smrti pred tom domovinom. Poeta tsíkavlyat daleke puteve razvoja suspílstva, povijesne prošlosti i budućnosti zavičajne zemlje, podijeliti Pročitajte više ......
  2. Oleksandr Blok istaknuti je tekstopisac u povijesti književnosti. Započevši svoj pjesnički put knjigom mističnih stihova o lijepoj Gospi, Blok je svoj dvadesetogodišnji rad u ruskoj književnosti završio proklonom starom svijetu u pjesmi "Dvanaestorica". Blok sklopivih crossovera, kreativni put za pjesnika-simbolista, Read More ......
  3. Versh "Rusija" napisao je Oleksandr Oleksandrovič Blok na osamnaestu godišnjicu devetnaestog stoljeća, u razdoblju kada je nastajao ciklus "Batkivshchina" trećeg toma "Trilogije inkarnacije". Vrijeme je da pjesnik osvijesti svu važnost onih Rusije, koja je "najvažnija hrana života". Todi Opširnije ......
  4. Na vrhu "Rusi" Blok vidi sliku domovine, Rusije, u bilinearno-kazkovom oreolu. Ovo je bilo davno, neokupirano civilizacijom zemlje, koja pogađa povijesne slike V. M. Vasnetsova i I. S. Goryushkina-Sorokopudova: Rusija je odsječena rijekama Oštrila sam mrežu, Z močvarama i ždralovima, ja s mutnim pogledom Opširnije ......
  5. Svi su pjesnici mrmljali o Rusiji, pokušavajući stvoriti jedinstvenu sliku u svojim kreacijama. Za Sergija Jesenjina Rusija je središnja zemlja, neka vrsta vina koja slobodno luta, zarad novog vina, spremna žrtvovati život bez colivana. Versh "Goy ty, Rusija, draga moja" Read More ......
  6. Virsh A. Blok "Skífi" datiran je 30. rujna 1918. godine. Čini se da je ovo razdoblje u životu Rusije sklopivo i napeto. U Rusiji je bila samo grandiozna revolucija - Žutnjevska revolucija, jer je izazvala krivu promjenu Read More ......
  7. Sveti radio, sveti veliki, Ne vidiš tu zvijezdu kroz mrak... Stojiš pod mećavom divljom, Kobna, zemljo mila. A. Blok Nisam pisao ni o čemu - sve je bilo o Rusiji. Na Pročitaj više ......
  8. Iza riječi samog Oleksandra Oleksandroviča Bloka, tema posvećena Rusiji krije se naslov u poeziji. A. A. Blok je posrnuo do te mjere da je isti na samom klipu svog stvaralačkog puta i ostavio ga do kraja života. Ciklus "Na polju Kulikovom" po parcelama Opširnije ......
Analiza stiha A. Bloka "Moja Rusija, moj život ..."

"Moja Rusija, moj život..." - to je bit Blokove poezije, koja kao lajtmotiv treba proći kroz sve ovo stvaralaštvo. Vaughn zachípaê kako je intimna, tako je i građanska lirika.
Za te je sudbine okrivljena tema Rusije u lirici Blok, koja je tema strašnog svijeta, i to je kao totalna proliferacija. "Na ovu temu definitivno ću i neopozivo vezati život", - rekao je A. Blok K. S. Stanislavskom. U takvim stihovima, kao što su „Rus“, „Rusija“, „Jesenji dan“, „Rusija moja, živote moj, treba li se zajedno truditi? ..”, a drugi Blok govori sve svoje sjećanje na Batkivshchynu i ljubav pred njom. Podizanje nove slike zemlje koju živimo na svoj poseban način, bogat i nemiran život:
Ti i uví sní nadzvichayna.
Neću dirati tvoju odjeću,
Ja sanjam – a iza sna je tajna
Ležim u mraku, Rusijo.
Tse s virsha "Rus". I os trećeg retka:
Tihi, dugi, crveni sjaj
Životinje nad vašim jatom...
O čemu pričaš, pospana magla?
Hoćeš li ubiti moj duh?
U ovim stihovima Blok nastavlja tradiciju Nekrasova. U Bloku se i Rusija povezuje s narodom, s jogom i radostima, vrlinama i manama. Svi stihovi Oleksandra Bloka o Rusiji ponovno su osmišljeni s velikom ljubavlju i navijanjem za naš dio, za našu budućnost i danas:
Rusija, zla Rusija,
Meni hati ili tvoj,
Vaši muškarci_ písní vítrovi -
Kao suze prve ljubavi!
Ale Blok nije ograničen samo pobjedničkim tradicijama, već daleko. Pjeva viceve o novoj i stvara sliku nove Rusije. Rusija je hvilyuyuchoyu, spremna zanjihati izbodena i izgorjeti vatrom.
Autorov razlog za stvaranje nove slike Rusije je promjena povijesne ere. Promjene se događaju u cijeloj zemlji, dolaze novi da mijenjaju stare poretke: mijenja se jedna ljudska vrsta, jedan društveni poredak zamjenjuje se drugim.
Razlog za sve te promjene Blok je u činjenici da su "elementi koji su se kovitlali pod zemljom, bacali imena". Krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća upravo je pala kriza monarhije, najviše lutajuće mase, stalni skupovi, demonstracije, revolucija lutnji - svejedno, ne možete Bloku oduzeti baiduzhim, u duši pjesnika neprestano se boriš.
Takav niz govora postao je za Bloka ova točka, u kojoj su se spojile linije stihova intimnog i lirike hromadjanskog. U krugovima Blok piše o ljubavi i njezinim neizbježnim dramatičnim rezultatima. Čini se da je lijepa Gospa pjesnika očarana Neznayomkoyom - šarmantnom, susretljivom, osunčanom ženom, koja osiromašuje dušu heroja. Vín pisati o Rusiji i njezina nesretna. Bijeli Colir - boja čistoće postaje sve više chervonim - boja krvi i polumjeseca. Pjeva sam sebi radi lagane vjere u ljubav i život, kao da je pratio jogu u poetsku arenu. Stoga je Blok "Dvanaestoricu" stavio u jedan red ne samo sa "Snježnom maskom", već i s drugim ljubavnim ciklusom - "Carmen".
Blok razuma, da se svi stoljetni podrumi ruše, da je vino znak velike povijesne drame. Pjeva pri pogledu na katastrofu koja se približava. Na jednu pomisao, katastrofa se događa u zategnutim vodama između inteligencije i naroda.
Problem inteligencije i naroda postao je jedan od glavnih problema za Bloka. Vaughn s najvećom domišljatošću razotkriva osobitost pjesnika, njegov duhovni svijet s brkovima.
Blok pomaže razumjeti i prenijeti one koji su svjesni. Vín početi shukati razní "sve sezone" sliku, zdatni ohopit i objesiti sve one nesretne ljude u kojima je zemlja. Blok reinterpretira Gogolja i Nekrasova na svoj način. Z Gogolj pjeva sliku trojke kao specijalizacije narodne snage, a Nekrasovljevu sliku Trgovca kao inspiraciju narodnom znanju. U pjesmi "Pisnya doli" sama Korobeinik "vodi" junaka na gornji put. Blok pragna znam najbolji način za Rusiju, za koju možete piti zemlju. Vín označava strimkist procesa radikalne obnove, u koji ulazi Rusija, neupečatljivost bijega u budućnost, međutim, nije miran i bez pereperechnym.
Kao odraz tih osjećaja pokreće se ciklus “Na polju Kulikovom” – ukratko, dao je dvjesto godina poezije Kordonskom bloku.
U ovom ciklusu Blok je pokazao novu i neočekivanu recepciju domovine. Iz gluhih stijena reakcije vina, zapalivši žar vatre:
Trčim po Rusiji daleko
Široka i tiha vatra.
Blok, koji sebe smatra dijelom Rusije, njen sin, njen čovjek, ne može utopiti tjeskobu koja ga grize u duši i umu. "Srce ne može živjeti u miru", - rekavši vino već ovdje za sebe.
Slijedeći motive stegnutosti i odsutnosti bijega, Blok stupa na široki put zajednice umjetnosti. Blokov junak zna bit promjena za sat vremena. Vino je dopunjeno novom rižom, izgleda drugačije. Prolazeći kroz kolac samootkrivanja, uništavajući dušu protiriča, otkrivajući bit svijeta na svoj način, pjeva da se dođe do misli jednostavnosti, prirodnosti. Tse daju pjesničkoj priliku za ponovno rođenje. Versh „Svibanj je zhorstoy s velikim noćima! ..”, koja zauzima središnje mjesto u zbirci “Noćna godina”, sastoji se iz dva dijela. Na prvi pogled postoje dva dijela, kao jedan u jednom, ali se stvarno zbrajaju. Prvi dio stiha može biti priroda novog izostanka promjene:
Blakitny serpanok za ramena,
Nevidljivost, smrt ispred!
Poput prijatelja, dio oslikava klip novog života:
Dobar u džepu sa širokim kolcem
U okruglom plesu fitilj proći,
Pij vino, smij se s dragim prijateljem
Í vínk vízerunchastí tkati,
Dajte karte tuđim prijateljima,
Ovisan sam, zbunjen, sretan što se rastajem, -
Pivo dostojno za važan plug,
Pustite svježu rosu vranci!
Ovo svijetlo finale stiha ne uklapa se u divlju ideju izbora, jer se očituje u motivima potrošene sreće, proletjevši trag i znak u daljini. A ipak nam je ovo finale važno kao viraz pjesnikova idealnog sna. Vin daje sposobnost razumijevanja misli i osjećaja kao Blok.
U Blokovoj pjesničkoj viziji dolazi do prekretnice, a on otkriva nove mogućnosti u svom stvaralaštvu. Blok je govorio civilizirano, kao da se oslanja na tradiciju Nekrasova. Na stihu "Zmaj", napisanom u brezi iz 1916., prikazali su zlo koje panuê u suspílstí, kao da lebdi nad Rusijom u pogledu zle ptice - šuliki.
Kozhen vírsh Blok, kozhan yogo samodostatnost. Ali osjetilni stih možete ponovno dodirnuti, tek nakon što pročitate cijeli ciklus. Razumjeti i oprostiti sve šale i muke pjesnikove, sve pozitivne i negativne crteže tog časa, razumjeti raspoloženje naroda i inteligencije još važnije na današnji dan, jer ne možemo vidjeti oproste prošlosti, ne možemo znati u budućnosti

„Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi? ...» Oleksandr Blok

Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi?
Car, dakle Sibir, taj Yermak, ta vyaznitsa!
Eh, nije li vrijeme da se rastanemo, pokajemo...
Za slobodno srce, koja je tvoja tama?

Chi je znao što? Jeste li vjerovali u Boga?
Što osjećate tamo u svojim pjesmama?
Chud nachudila, da Merya namiryala
Zagat, dragi i prekretnice...

Čovni da te tuča uz rijeke nasjekla,
Ale, prije nego što svetišta Cargoroda nisu stigla ...
Sokolov, labudovi u stepi puštaju te -
Pojurio sam u stepsku crnu imlu ...

Preko mora Chorne, preko mora Bile
U crnim noćima i u bijelim danima
Divlje se čuditi osobi,
Tatarske oči bacaju vatru...

Tihi, dugi, crveni sjaj
Životinje nad vašim jatom...
Zašto se nazireš, pospano izmaglice?
Hoćeš li se igrati s mojim duhom?

Analiza stiha Bloku „Rusija moja, živote moj, možemo li se zajedno truditi? ..."

Slika Batkivshchyna, koju Blok pojavljuje u poeziji žene, izgleda kao sklopiva struktura. Glas lirskog junaka ima dvosmislene emocije, u takvoj ljubavi i gušenju stapaju se sa čvrstim i apokaliptičnim vizijama.

U vídomomu vírshí iz 1910. r zvuk skhvilovaní íntonatsííí̈: pjesnički tekst je osvijetljen retoričkom ishranom i triomskim mrljama, kao da prenose uzorke lirskog subjekta kako bi shvatili bol smrti.

Tema razmišljanja je najprije dana stvaranju. "Slobodno srce" heroja naziva se "tama", tamni klip u nacionalnom karakteru. Sam razlog rađanja misli o mogućnosti odvajanja od zemlje očeva. Međutim, junak saznaje da neće biti sretan daleko u rodnoj zemlji: razumije "Rus" i "život" za novog.

Prvi katren postavlja specifičnosti forme: stih je emotivan, pun folklornih primjera životinje do personificirane slike Rusije. Što je nepoznati lirski adresat? Junak postavlja istinu o svom kršćanskom korijenu, okrećući se atributima drevnog poganskog razdoblja. Preostala karakterizacija dvaju etnonima, u kojima pjeva riječi, briljantno je stilsko sredstvo, koje trenutno osvježava unutarnji oblik modernih leksema i oživljava pjevušku knjigu razumijevanja.

Zagonetke o dalekim pohodima i bitkama, uz pomoć kojih je rastao teritorij države, spirale se na povijesnim aluzijama. Yermakov lik, o kojem se na početku navodi, samo je dio mozaika prošlosti. Povijesne perspektive su šire: zamislite stepu, sokolove i labudove, neka čitatelj čita Priču o Igorovu pohodu, posvećenu pohodu ruskih knezova na Polovce. Retrospektiva je pozvana da krsti ofenzivu, dan osvajača adresata stiha.

Portret karakterističan za glavnu metodu je pošteđen harmonije: divlje naglašena “onimilna” osoba, velike ljutite oči, poput “bacanja vatre”. Pojedinosti mentalne hladnoće pojačavaju karakter junakinje - neuredna, agresivna, barbarska.

U završnom katrenu mijenja se pozicija lirskog subjekta: on djeluje kao posterigah, koji poštuje crni sjaj. Svítínnya otochuyuchi ne samo kao selo, već mjesto za parkiranje - najprikladnija kategorija, precizno karakterizira nomadski život Rusije-osvajača. Uzbudljivi bljeskovi i naricanje, i lakayut heroj.

Sve su mi ove zemlje draže.

Oleksandr Blok je živ i djeluje na prijelazu dva stoljeća - devetnaestog i dvadesetog. Vín se pojavio kao preostali pjesnik stare, pre-zhovtnevoy Rusije. Isti tsim im'yam "pokazuje prvu stranu ruske radijanske poezije". Najviše volim poeziju Bloka Veršija, posvećenu temi domovine - Rusije. Vershi o tse može se čuti od pjesnika kože, ali, po meni, domoljubna poezija Bloka je najbolja.

“Ovim temama”, napisao je Blok, “ja ću sigurno i nepovratno posvetiti život. Više sam uvjeren da je to najbolja hrana, sam život, najstvarniji. Idem na nešto već dugo, od početka vlastitog života..."

Tabor je ponosan i neposlušan snazi ​​lika pjesnika. Bez kojih bi se teško pojavila u sudbinama prve ruske revolucije, stihovi »» Pjesnikovo mrmljanje revolucionarnog sata bilo je u punom jeku. Nemoguće je reći da se Blok nakalemio na olujnu stijenu iz 1905., prije, sada. Sa zabrinutošću pišem jednom od svojih suboraca 1902.: "Što mislite o nemirima u Penzu i Saratovu? Mogu vam reći o tome da su patili moji rođaci i poznanstvo.

Pjeva ochíkuvav kakihos važan za sebe i za domovinu zmin víd nasuvayutsya podíy. Ale oprosti! Pojavila su se optimistična raspoloženja, pojavile su se horstske intonacije, o prvom redu stiha govoriti:

Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi?

Blok je teško voljeti domovinu, s njom će se pojaviti najbolje nade, bez obzira na one koji mrze "strašni svijet" carske Rusije.

U ovom stihu slika lirskog junaka dizajna je poput slike pjesnika-vikrivača društvenog zla:

Moja Rusija, moj živote, možemo li se odmah truditi?

Car, dakle Sibir, taj Yermak, ta vyaznitsa!

Eh, nije li vrijeme da se rastanemo, pokajemo...

Za slobodno srce, koja je tvoja tama?

Riječ "tama" u drugoj strofi još je simboličnija za Blok Vikoristov. Iza te simbolike naslućuje se zabrinjavajuća razmišljanja o budućim danima Rusije, o vjeri u moć svjetla nad tamom - revolucija nad crnim silama carizma.

Dok u vlastitoj "gotovo datoj cijeloj sezoni" (povijesni, timchasovoy), Blok stvara prostranu sliku Rusije do koje se može doći raznim figurativno vizualnim i sintaktičkim značajkama (obrnuti dio fraza, elipse):

Chud nachudila, da Merya namiryala

Čovni da te tuča uz rijeke nasjekla,

Ale nije stigao do svetišta Cargorod ....

U vremenima blokovske "spontanosti", kao glavne snage povijesti, i sam udio zavičajne zemlje čini se ugruškom divljih strasti, što ne dovodi ni do kakvog urlanja i pretapanja u mrak i prljavštinu. Spokoj domovine nadima pjesnike u stepi, zli, ne blijedi bogati, položili su naši stari preci, stari nomadi:

... odjurio sam u stepsku crnu imla ...

Preko mora Chorne, nad morem Bile,

U crnim noćima i bijelim danima

Divlje se čuditi osobi,

Tatarske oči bacaju vatru! ..

Čudeći se u divljini, u mračnoj krinki, pred nečim kobnim, opakim, zlim, lirski junak traži retoričku hranu u asu i tami:

Tihi, dugi, crveni sjaj

Koža preko svog jata...

Zašto se nazireš, pospano izmaglice?

Hoće li te prevariti moj duh?!

Pjeva da ne možeš znati u kakvoj osobi možeš živjeti, ne samo svoj život, već i udio svoje rodne zemlje.

Vídkrivshi tsey vírsh y zbirtsí i sche navít bez čitanja, obilježavamo veliki broj znakova u interpunkciji - retorička snaga, vigukív, mrlje, poput kožne strofe. Ne vrijedi govoriti o duhovnom stanju lirskog junaka: pohvala, briga za domovinu. Postiyni tri mrlje, sho da pričaju o nesposobnosti, nedovršenosti, nedovršenosti fraza, pomažu da se Bloku stvori veličanstvenost prostranstava otadžbine, tako da je smrad tako neoguljen, poput pjesnikove misli o Rusiji, čak i da kaže o nju, obrubljenu nizom pjesničkih.

Blokiraj svejedno da podlegnem mogućnosti ponovnog rađanja života, i, stverdzhu vin, kao da je u mom srcu, a zatim iz "pobijedio" zakhoplenny, nove nade, novi snovi, opet naučiti srušiti prokleti "tatarski" jaram sumniviv, obrisati, vidjeti, samodestruktivna zategnutost. ta ín., svi oni jarmi, poput mi, "vanjski", u vanjski svijet se nose.