Natіlny risti. zvіdki z'iltyi perinne käyttää khrestikіv i navіscho yogo kulumista? Joissakin ortodoksisissa hengissä he eivät ehkä käytä ristiä Miksi negatiivinen kokeminen on tärkeämpää ranneke ristillä?

Hei Oleksandra.
Sitten näet, he tulivat kirkkoon, sitten he tulivat JUMALA KOHANNYA Jeesuksen Kristuksen luo, siksi se on budinok, ne jotka haisevat takanasi, he tulivat JUMALAN luo, haju ei ole isäntä täällä, mutta se on samanlainen että haju teoillaan kaivasit, mutta se tarkoittaa , anna JUMALAN päästää irti, bachite, kuka tahansa on takanasi, haise kuin sinä, ja sinä yksin ajattelit, mikä herran haju, he luulivat, ettet ollut heidän joukossaan. Bachite vy pishli, Herran vieraiden edessä, ja haise niin itse, kuten sinä. Siksi sinulle on paikka kirkossa, ja saat rivejä ja arvoja, kynttilä sammui, sinun on sytytettävä se uudelleen, ja arjen ongelmia. Kristityt tietävät, mitä on ilkeää rakentaa vihollista, mutta viiniristi ei ole vihollisen käsissä. vaan KRISTUKSEEN. Siksi he pukeutuivat SIunaava kristitty, ja siitä on tullut ilkeä sinulle, säkitä viinien akseli, sydämessä on epäjärjestystä, mutta se tarkoittaa, että vihollinen on synnit sydämessä, se ei ole JUMALA, mutta vihollinen on jo niin sydämesi oikaisi, sitä tarvitset rakentaa oikea visnovok, ja se tarkoittaa, että sydämesi on sydänsairaus, ja on jo välttämätöntä mennä kirkkoon, kuten lakritsille, ja sinun täytyy kiillottaa sydäntäsi kuten sinä haluavat kannustaa kristittyjä. Bachite vihollinen, joka on ovela, soittaa ristiä kaikessa saastaisessa itsetunnossasi, mutta se tarkoittaa, että JUMALA on jo syyllinen, ei vihollinen. Ja kuinka viinin vihollinen voi juoda sydämeen, ja sitten akseli on tällainen, viinin vihollinen varastaa rauhan sydämestä ja ilon, tehdä omantunteen roskaa, ja viinin vihollinen kuluu sydän, jos sen JUMALAN lain käskyjä rikotaan, jos Jumalaa siunataan oikealla sanalla, niin ajatukset, portin hajun akseli voi mennä kuin vihollinen sydämeen, ja jos vihollinen on kulutettu sydämessä syntien kautta, silloin syyllisyyden varas ei voi riistää itseltään ilman työtä, viinivaras on alkamassa varastamaan, sitten vtratin jälkeen erimielisyytemme, kärsimyksemme, helvettimme maan päällä ja taivaalla, synnytä se. Näet, näet, sinulla ei ole tarpeeksi iloa maailmassa sydämessäsi, mutta se tarkoittaa, että vihollinen on väärässä. Akseli ihmettelee elossa olemista, ja vaikka akseli ei johda kristillistä ryativnylaista elämäntapaa, ei seuraa sydämen leiriä, niin syyllisyyden vihollinen astuu sisään synnin kautta sydämeen ja akseli kerää voimaa rikkaat syntit, ja jo on mahdollista zasosuvat tätä voimaa, mutta buvaє sho b paljastaa, sho є vihollisen sydämessä, sydämen sairaus chi ei ole sairas, buvaє, sho täytyy piilottaa, bachite akseli tulit kirkkoon, ja sinun akseli nauroi, ja ajatustesi hajun akseli, teit väärän visnovokin, vain otit ja muotoilit itsesi, tulit tyytymättömäksi heidän tekoihinsa, akseliin ja kaikkeen, akseliin. viinit osoittivat häiriötä sydämessä, vihollisen viinien akseli johti sinut ulos kirkosta, ulos likarnista, ja niin miksi he tulivat kirkkoon, ehkä apua hakemaan, sitten he tulivat kirkkoon, ja et osaa työskennellä, mutta työskentelet akselilla, joten JUMALA antoi sinun huijata, loit analyysin ja vihollisen akseli kuvissasi oli itsesi tyytymätön, näytät itsesi, kiitos, annoit analyysin sydämen vaivoille, ja kun olit kirkossa, hengellisessä lääketieteessä, silloin sydämen piti iloita enemmän, mutta päinvastoin virtasi viinasta. tuli kotiin ja alkoi harjoittaa itsepetoksia, ja bajannan akseli näytti olevan risti, SIUNAUKSEN risti kohotettiin ja vihollisen koko akseli on sydämessä, näyttäytyen taas mielialallasi, vihollisen vihollisen akseli aktivoi voimansa, JOTKA KAIKKI HALUOIVAT SINUN TUNTAA RISTIN, ja nyt teet vielä ristin, niin vihollinen on sydämessä ja viinin vihollinen sydämessä, jolla on syntien, JUMALAN epäsuotuisuuden kautta kulutettuna, devi rikkoi JUMALAN käskyjä. Bachite akseli de vzhe TARVITSE kaivaa bakiittia ristin läsnäolo shiissä ei liity siihen, että siitä tuli sinulle ilkeä kuin risti CHOR VІD, vain JUMALA voittaa ristin, asettamalla SIUNAT-lapsensa vihollisen päälle, mikä syntien kautta tappaa sydämen, ja vihollisen akseli piinaa sinua ja saa sinut nolostumaan. Bachite kuin joogon bi-hart, SINUAN voima kahlitsi vihollista ja risti, joka osoittaa vihollisen voimaa, kerääntyi sydämeen, SINUN PITÄÄ OLLA HYVÄ, ja jos tunnet ristin, niin vihollisen vihollinen. viini on jopa sydämessä, niin viinien vihollinen voi antaa sinulle vakavampia iskuja, KAIKKI MITÄ VOI OLLA MAHDOLLISTA, ikään kuin olet sairas, terveytesi on jo vihollisen käsissä, jo rahasi, suhteesi naapureiden kanssa, ja täällä vihollinen voi ottaa voimansa, nähdä kuinka vihollisen voima on sydämessä, etkä sovi, ja toistaiseksi vihollisen vahvuus, mieliallasi hinta näkyy, mutta jos nostat ristin, niin vihollisen kädet vapautuvat, ja viinien vihollinenkin voi polvistua syntien eteen, heittäkää ne harteillesi, olen terve. Tiedätkö, kuten sodassa, akseli on niin buvaє scho kuin pienellä voimalla, tako vihollinen itse, ja on selvää, mikä vihollinen, olen volodin vallassa, ja on jo selvää, että sinun täytyy työskennellä, ja sinun on voitettava vihollinen sellaisilla voimilla, niin se on sama täällä , ylitä vіn risti, purista ennustajan omaisuutta itsellesi, JUMALA, ristin läpi, zmusiv of the vihollinen, näytä hänen voimansa, mielialallasi ja vihollisen voiman akseli on ilmestynyt, ja GLORY GOD ovat terveitä, ettet voi kuluttaa muita rahoja, ja toistaiseksi mielialasi on tuulellasi näyttää siltä, ​​​​että vihollinen on nopeampi ja vahvempi kuin sinä hyökkäämään jo, ja olisit voinut kärsiä suuria tappioita, mutta et voi antaa vihollisen leimahtaa ristiä ja vihollisen tulla ulos niin kauan kuin annat sinulle vain rauhan ja ilon, mutta terveytesi, tee omasi, katso bluesisi vielä katkeamattomana. Näet akselin voittavan ristin, ja akseli on jo vihollinen ristin läpi, ja kun olet osoittanut voimasi kanssasi, työskentelet kovasti, kirjoitat, luet rukouksia, alat romahtaa oikeaan suuntaan, olet jo tulla toisiksi kasvoiksi sydämen korotuksen lopettamiseksi, kuinka lisätä kristillisiä käytäntöjä ja tse GLORY GOD, mutta sinä et auta, koska et helpota, se tarkoittaa vihollista sydämessä tai ei kuluta voimaa , se tarkoittaa, että vihollinen on sydämessä sydämessä, MINÄ ET ET TUNNE GRIKHIÄ, ja silti sinun on tiedettävä syntisi, niin käytökselläsi estät vihollisen sydämestäsi, EHKÄSI SINUA EI PIDÄ NÄYTÄ JOGOPALVELUT JA VIN:N PAHA ON TÄLLAISTA, MITÄ JUMALA TAISTELEE, SITTEN VARKAS HALUAA SINUT, BACHITE laulaa, lue rukouksia, mutta sinun täytyy antaa anteeksi, mutta selvitit kuka naapureistasi ja rakastajistasi, sitten sinun täytyy mennä ja pyytää anteeksi, sinun täytyy tuntea sydämesi vihollinen synneissä, ja sinun täytyy joogo on kevyt, A VOROG VIN SVITA pelkää, mutta bachite olet mutta valmistaudu tekemään kaikkea, mikä helpottaa sinua, ja sinun on tiedettävä synnit ja sinun on saatava inspiraatiota palvelemaan vihollista syntien kanssa. Bachete, nyt et mene ulos SIunatun ristin avuksi, ja rukousten kautta muista sydämen leiri, tästä lähtien sinun täytyy mennä kirkkoon, kuten lakritsille, joten sinun on jo mentävä, koska sydämesi on vakavasti sairas, ja nyt tarvitset lisää apua, ja muuten, sinun pitäisi tuntea papin tunnustaja, joka auttaisi sinua muuttamaan sydämesi leiriä, et voi tunnistaa vihollista, sellaisessa viinit sinulla on synnit sydämelläsi, ja koska et tunnistanut vihollista, et antanut voiman vihollista yogoa sydämeesi, nyt, marnen rukoukset, sinun täytyy kuiskata syntisi, ehkä sinulla on ääniä kuten syntejä, ja sinun täytyy vitsailla. Sinun on vaihdettava vihollinen sydämessäsi, ja JUMALA KOHANNY JEESUS KRISTUS tarvitsee kasvua, ja sinun on silti työskenneltävä ei niin, kun työskentelet kotisi mielessä, ja tarvitset sellaisen fakhivetin auttamaan muistat sydämen leirin, ja erikoispappi on tunnustaja olla kirkossa minne et halua mennä. Kaikki JUMALAN lahjat vaaditaan tunnetuksi seurakunnassa, JUMALA MINÄ RAKASTAN JEESUS KRISTUS VOITTAN sho sanottuani HTO P'Є MINUN VERENI JA ON MINUN LIHANI JOTA ETTSIN, ja kristityille є ehtoollinen, FROM QIU PILLET OF GOD sinun, BLA huonovointinen, mutta ensin minun on puhdistettava sydämeni synneistä, viholliselle parannuksen tunnustuksesta, ajaa parannuksen tunnustuksen akseli papin tunnustajan avuksi , ja minun täytyy valaista kaikki syntini, mutta sinun täytyy tuntea sydämesi, mutta vihollisen synnit, ja tiedät, ettet ole totellut Kristusta. jos tiedät, että olet rikkonut käskyjä, voit jo sanoa, että tiesit syyn viettää tuo ilo maailman sydämessä, niin Herra armahda, tarvitset katumustasi JUMALAN puolesta, ja jos sinun on toimittava, palvella vihollisen syntejä, sen katuvan sydämen perusteella vesi puhdistetaan. vihollisen sisäänkäynnissä ja jo sakramentissa, jo paikassa, joka kutsui astumaan JUMALA im'yaan Yakou є KOHANNYA ІSUS KRISTUKSIIN. OTTAA NEMAJ-VIHALLISTA SYDÄMEMME, KUKAAN EI RÖÖTÄ SINUA PETTYMISTÄ TIELIA. Ota pilleri, JUMALA, ARMO JUMALA, ehtoollisen kautta, ja sinun on aloitettava syöminen, mutta sinun on puhdistettava sydämesi, VID GRIHIV. VІD VOROGA, katumuksen kautta. Bachite, yakі pratsі tarve. Sinun on siivottava sydämesi yleensä, sinun on huolehdittava sydämestäsi ja sitten seuraavana päivänä ja enemmän rukouksia auttaa sinua pelastamaan syntisi. Jos et seuraa sydämesi leiriä, niin sydämesi on jo otettu pois, niin rukoukset eivät ehkä auta, vaikka tarvitsisit vahvoja kasvoja, akseli on sellainen sydämesi leiri, on kuin et olisi johtanut kristillistä elämää, ei elänyt se on ihopäivä sydämesi leirin takana, minulta se meni, että vihollinen zaishov synnin kautta sydämessäsi, ja kunnes nämä synnit sydämessäsi eivät näkyneet, ja akseli hyökkäsi niin kuin että, tse Kunnia JUMAALLE, että JUMALA ristin kautta kyllästyi vihollisen voiman, i Koska JUMALA näyttää sinulle vihollisen voiman ja siten tallaa vihollista, sydämeesi on kertynyt vielä enemmän voimaa, ja vaikka sinä älä näytä sitä, ja jos kaikki on mennyt ruumiin vaivojen läpi, niin syyllisyyden vihollinenkin on jo mielialallasi viileämpi kuin zipsuvati. Kunnia JUMALAN JUMALLA, joka rakastaa sinua, äläkä anna viholliselle hänen voimansa muilla elämäsi linjoilla, sille JUMALA RAKKAUS antaa sinulle tunnin, jotta alat elää kristillistä ryativny-elämäntapaa ja että sinä valitsisi sydämesi leiristä, kuten jos voit muuttaa sydämesi leirin, niin se tarkoittaa, että vihollinen muuttuu sydämessäsi ja Kristus annetaan sydämessäsi ja JUMALA antaa sinulle rauhan sydämeesi ja ilo sydämessäsi, ja saat mukanasi garniy-tunnelmia, bakiitti ja risti rinnassasi ja KRISTUS sydämessä, akseli, jos sinä matemaatti olet oman osuutesi luoja. Ja niin on vielä poistuttava, risti on päälläsi, ja KRISTUKSEN akseli sydämessä on suuri puute, jota vaaditaan, puhdistaaksesi sydämesi synnistä, vihollisesta, sydämen hengessä. parannus, ja sinun on otettava KRISTUS sydämeesi ehtoollisen kautta, mutta kenen takia sinun on mentävä lääkäriin, KRISTUKSEN tykö, ja JUMALA KOHANNYA JEESUS KRISTUS LAHjoineen tarkistaa sinut seurakunnassa, missä et halua mennä. Miten sinä kirjoitat? === yakbi ja kaukana ei käyttänyt ristiä, niin vihollinen jo hyökkäsi kimppuun tuolla tavalla, ja jauhot toisessa olisi ollut, ja se olisi ollut sinulle huonompi tänä vuonna, ja niin sinä bachit se on huono sinä, ja tse:n kautta voit nähdä sairaan sydämesi, sitten sinun täytyy mennä kirkkoon, kuten viinakauppaan, ja sinun täytyy pestä sydämesi muilla kasvoilla. Tiedät, että se on kehon akseli ja kivun hajun akseli, joka hyväksyy jotkin kasvot, mutta kipu ei lopu, ikään kuin se trimmautuisi, mutta näyttää siltä, ​​​​että on jo tarpeen mennä fakhivtsjaan, se on jo välttämätöntä rakentaaksesi analyysin viinasta, niin täällä ruumiinlääkärit auttavat tuntemaan sairauden ja määräävät tarvittavat kasvot, jos on hyvä mennä ulos. Katso sodan akseli, sairautesi, hyväksyt kasvot, viiniristin akselin ja rukoustesi hajun akselin, etkä auta, se tarkoittaa, että sinun on tehtävä oikea visnovok, se tarkoittaa, että sydän on vakavasti sairas, se tarkoittaa, että tarvitset jo fakhivettejä, rippipappia, jakkiopetuksia ja eräänlaista rakennusapua syyn tunnistamiseen, auttamaan sinua nousemaan sydämen leirin mukana, tarkoittamaan auttamaan sinua tuntemaan synnit, ja tarkoittaa varasta, kiusaa ja hämmentää sinua, ja myös tunnustaja pappi, kirjoita ylös kasvojen tarve sydämen korottamiseksi ja auta minua muuttumaan, JOS OLET SAIRAUS, JOS SIELU, SYDÄN, SIIN TÄYTYY OLLA VARMA TUNNESSA tunnustajapappiisi. Tuntuu kuin olisin samalla sairaana, mutta tässä tapauksessa vihollisen voima on sydämessäni, kuin triva, se on kuin sinä, että et ohita itsepaljastusta, tarvitset lisää likuvannyaa ja tarvitset fahivets, että tarvitset hengellistä lääkettä, mutta koko kirkko.
Vibachte.
JUMALA SINUA AUTTAKOON.

Hyvää päivää. Kommenttisi "Hei Oleksandre. Katsoin kirkkoa, sitten kunnes JUMALA KOHANNYA Іsus Kristus tuli, tse yogo es ..." pyyntöön http://www..

Olen ollut kristitty melkein 10 vuotta.

Tajusin kymmenen vuoden ajan, että törmäsin miljoonan eri ateriaan aiheeseen "Voitko juoda?", "Onko sinulla kynttilöitä kirkossa?" katsotko ortodoksista kirkkoa?" jne.

Ale tsya posada on omistettu yhdelle ruoalle "Miksi en käytä ristiä".

Ikään kuin olisin matkustanut ystäväni kanssa Yhdysvaltoihin pitkään, ja ikään kuin siellä olevat ystäväni olisivat pyytäneet minua istumaan lastensa kanssa, kun haju lähti jonnekin. Minä, akseli, kohtaus: ystäväni istuu lapsi sylissään ja lapsi laittaa ruokaa, bachachia ystävänsä ristille:

- Hanno, käytätkö nyt ristiä?

Anna panitsissa ihmettelee minua ja vigukuє:

- Olena! Mitä mieltä sinä olet?!

Käännyn heidän eteensä ja näytän lapselle, että he istuvat ystävän polvilla:

- Hope (tse im'ya tytöt), tiedätkö mitä risti tarkoittaa?

- Joten! Tse ylittää, johon Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden!

- Kaikki on siis oikein. MUTTA risti shiї on ennustus niistä, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme tähden.

Kunnioitan sitä, että risti on kristinuskon ihanteellinen symboli. Ensimmäinen ristin käyttäminen on todellisin nayyaskravishy arvaus niistä, jotka ovat kasvaneet Kristuksen. Ongelmana on, että useimmat ihmiset, jotka käyttävät joogaa samaan aikaan, eivät ymmärrä ristiä.

Nyt on vain vikonannya laulurituaalista:

1) muuten he pukeutuvat siteen kasteen jälkeen temppelissä;

2) muuten he laittavat talismanin talismanin toiminnon uuteen.

3) abo (joka on samanlainen kuin vischezgadan) - voitko auttaa? (joille se oli kohtuutonta).

Minun mielestäni vaihtoehtoja on kaksi.

Et usko Kristukseen Jumalana, et ajattele erityistä ilmestystä kristinuskosta tai kristinuskosta periaatteessa - tässä on vain huomaamatonta, että se on hieman erilainen risti kaulassa. Ja tyyppi pahoja henkiä ei myöskään ryatuє.

No, sinä olet uskovainen, tunnustat Kristuksen Herraksesi ja Vapahtajaksesi, tiedät, että ensimmäinen käsky ei ole "älä aja sisään", vaan "Minä olen Herra, sinun Jumalasi ... älköön olko muita jumalia sinä minun kasvojeni edessä", sinä et näe kirkkoa vain pyhässä paikassa "tikun vuoksi", vaan se on periaatteessa osa elämääsi, koska et lankea sanaan "Raamattu", sitten risti shiї et ryöstele paras kristitty chi uskovainen. Pahat henget eivät katoa. Jos olet kristitty pohjimmiltaan, olet sama ristin kanssa ilman .

Miksi en käytä ristiä, riippumatta niistä, jotka pitävät ristiä ihanteellisena symbolina?

Minulla on uusi perelіk.

No, paremmalla tavalla, se ei ole tärkeää, - yakscho ti pohjimmiltaan kristitty , niin lisätarvikkeita ei voi lisätä mihinkään.

Toisella tavalla risti symbolina on jo "rakastunut". En tiedä kuinka töykeältä kuulostaa. Tärkeintä on, että ristin ilmestyminen heti kansallemme ei tarkoita uskollisuutta kristinuskoa kohtaan. Vin voi olla kuin koristelu. Se on kuin perinne. Mitään niistä, ketään muuta ei voida nähdä ennen kuin uskontunnustus sydämessä on. Tätä suunnitelmaa varten halusin käyttää runsaasti kohtalokasta symbolia. kalastaa: Kreikan kielessä sana "riba" kuulostaa " ichthys". Kristityt voittivat sanan lyhenteenä "Jeesus Kristus, Jumalan synti, maailman Vapahtaja." Tämän tulkinnan tiesi osibin vihitty paalu, joka on "niissä". Erityisesti tämä symboli auttoi tuon hetken aikaan. zhorstok Rooman valtakunnan vainon muistoksi symbolilla, kala voitti.

Samaan aikaan en käytä ristiä tai nauhaa. Haluan haistaa. Minulla on hopeinen risti kotona, haluan laittaa sen jooga-akselille. Mutta en siihen, jonka laitoin uuteen, erikoisrahaan. Ja mikä sopii. Niin suloinen viini. Pieni. Ei kimeerinen ja ilman erityisiä koristeita. Ja aiemmin se oli puuta. Meni-viinit ovat samoin. Ale joogan otti teknisesti ystävä ja hän alkoi käyttää sitä itse. Ystävät haisevat niin ... kuin he zabazhayut mitä heidän naapurinsa on, siinä kaikki. Mennyt.

Käytätkö ristiä? Miksi? Mitä varten? Mitä sinä uskot Kristukseen? Chi koko sielustani?

Syntyikö ristien käytön perinne? Pitäisikö minun käyttää joogaa? "Uskon Jumalaan sielussani, mutta en tarvitse ristiä. Raamattu ei missään sano, että sinun pitäisi käyttää ristiä, eikä missään ole kirjoitettu, että ensimmäiset kristityt käyttivät ristiä. Joten miksi ihmiset näyttävät ajattelevan niin, jos he kunnioittavat itseään ortodoksisina kristittyinä, mutta eivät osoita uskoaan. Suurin osa ei-kirkon ihmisistä ei voi ajatella kristillistä ymmärrystä siitä, mitä tällainen risti on, ja sitä tulisi käyttää sen päällä. Mikä on luonnollinen risti? Miksi vihaat Yogo Saatanaa niin paljon ja ryöstät kaiken, jotta et käytä joogaa, vaan käytät sitä tyhmänä koristeena?

LUONNONRISTIN LIKE JA SYMBOLI

Ääni heti Vodohreschelta, laita vastikään kastetun luonnonristin kaulaan, ilmaantuen ilman ongelmia. Kristinuskon ensimmäisellä vuosisadalla he eivät käyttäneet ristiä, vaan heillä oli surmatun Lamb chi Rozp'yattin kuvista peräisin olevia medaljonkeja. Ale Khrest, merkkinä Jeesuksen Kristuksen maailman pelastuksesta, oli kristittyjen suurimman inspiraation kohteena kirkon alusta lähtien. Esimerkiksi kirkon pappi Tertullianus (II-III st.) "Anteeksipyynnössä" huomauttaa, että ristin laulaminen sai alkunsa kristinuskon ensimmäisistä tunteista. Jo ennen saapumista IV vuosisadalla, elämänpäivän ristin kuningatar Olena ja keisari Kostyantin, jolle Kristus syntyi, jopa Kristuksen ensimmäisten seuraajien joukossa, kun laajennukset soivat, kiinnittivät äidin kanssasi ristin kuvan - ennustuksena Herran kärsimyksestä, siis uskosi tunnustamiseksi muille.Rozpoviddu Pontiukselle, St. Kyprianus Karthagolainen, 3. vuosisadalla, kristityt kuvittelivat ristin hahmon haavoittuvan heidän otsaansa, koska tästä merkistä he tunnistivat vainon hetken ja lähetettiin piinaan. Samalla tavalla ensimmäiset kristityt, kuin pieni risti rinnassa. Arvaa jooga, että dzherela II vuosisadalla.

Ensimmäiset asiakirjatodisteet alkuperäisten ristien käytöstä ovat saatavilla 400-luvun alkuun asti. Joten VII ekumeenisen neuvoston säädökset todistavat, että Diocletianuksen aikana kärsineet pyhät marttyyrit Orestes (†304) ja Procopius (†303) käytettiin shii-ristillä, viconeja kullasta, joka sribla.

Sen jälkeen kun kristittyjen kaukainen vaino oli heikentynyt, ristin kantamisesta tuli yleistä. Samaan aikaan ristejä alettiin asentaa kaikkiin kristillisiin kirkkoihin.

Venäjällä mikä ääni otettiin itsekseen jumalten sanoista 988 kierrossa. Bysantin tunneista lähtien Venäjällä syntyi kaksi alkuperäisen ristin syntymää: "liivi" (kuten lattialla vaatteiden kanssa) ja sov. « encolpioni" (kreikan sanasta "rinta"), jota ei käytetä päällä, vaan viitan päällä. Lopusta sanotaan kaksi sanaa: joukko hurskaita kristittyjä kantoi itsestään (omillaan) arkin osista St. muiden pyhien jäänteitä. Tässä arkissa oli risti. Aikojen kuluessa itse pyhäkkökäytävä muuttui ristin muotoiseksi, ja piispat ja keisarit alkoivat käyttää tällaista ristiä. Nykyinen pappis tuo piispan rintaristi suorittaa historiansa itse encolpionien muodossa, tobto skrinok muiden pyhien jäännöksillä.

Venäläiset ristillä vannoivat uskollisuutta, ja vaihtaessaan ristinsä heistä tuli ristiveljiä. Kirkkojen, talojen, siltojen elinaikana risti laskettiin perustukseksi. Kuultuasi kirkonkellosta, että rikkoit, kuulit kasvottomia ristejä, ikään kuin ne huusivat erityistä laulamista.

Kristuksen risti on kristinuskon symboli. Nykyaikaiselle ihmiselle symboli on vain tunnustuksen merkki. Symboli є nibi tunnuksella, joka osoittaa oikealla, mihin voimme oikeuttaa. Ale, symboli voi olla huomattavasti leveämpi kuin merkitys, alempi on yksinkertaisesti tunnuksen merkitys. Uskonnollisessa kulttuurissa symboli laskemisesta tієї todellisuuteen, yaku vіn symbolіzuє. Mikä on todellisuus, mikä symboloi Kristuksen ristiä kristityille? Tsya todellisuus: Rauhoita ihmiskunta, jonka Herra Jeesus Kristus on määrännyt helvetin kuoleman kautta.

Ristin vshanuvannya valaistui ikuisesti kirkon suonista kumarteena Jeesukselle Kristukselle Yogon rauhanomaisen saavutuksen valossa.Kristuksen risti, jota ortodoksiset kristityt aina pitävät päässään, näyttää meille ja arvaa, millä hinnalla Vapahtajamme ostettiin.

Kristityille risti ei ole vain merkki. Kristityille risti on paholaisen voiton symboli, Jumalan urologian lippu. Risti kertoo uskovalle Kristuksesta, niistä, jotka uhrasivat puolestamme Vapahtajan.

RISTIN MERKITYS

Mitä risti symboloi?

Risti on kristittyjen suurin pyhä paikka, näemme merkin rauhastamme.

Risti on kuin merkki Vapahtajan Kristuksen uhrityön kauhistuttavista sairaalloisista kerroksista, ja siitä tulee ihmisten rauhan ja järjestyksen symboli synnin ja kuoleman edessä. Itse ristillä suuren kärsimyksen, kuoleman ja Jumalan Pojan ylösnousemuksen kautta zdіysnyuє savіnnja abo zlіlennya ihmisluonnon muodossa kuolevaisuuden, mieltymyksen ja katoavuuden muodossa, jonka Aadamin ja Evin lankeemus toi hänelle. Sellaisessa asemassa ihminen, kuten Kristuksen ruusun päällään kantava, todistaa vastuustaan ​​kärsimyksestä ja Hänen Vapahtajansa saavutuksesta, jota seuraa pelastuksen toivo ja siten ihmisen ylösnousemus iankaikkiseen elämään Jumalan kanssa. .

LUONNONRISTIN MUODOSTA

Luonnonristi ei ole talisman eikä korujen koristelu. Mikä bi harnim viinejä ei buv, mistä tahansa kalliista metallista viinejä ei buv b razrobleniya, meille ennen meitä on näkyvä symboli kristinuskosta.

Ortodoksiset syntyperäiset ristit ovat jo pitkä perinne, ja ne ovat vielä paremmin tunnistettavissa ulkonäöstään, kesannolla kyseisen valmistuskuukauden aikana.

Ortodoksisen Rozp'yattin ikonografia voitti jäljelle jääneen dogmaattisen pohjan 692 vuotta Trulskin katedraalin 82. sääntönä , vahvistanut Ruusun ikonografisen kuvan kaanoni .

Pääasialliseksi älykkään kaanoniksi tulee historiallisen realismin alistaminen jumalallisen ilmestyksen realismille. Vapahtajan hahmo ilmaisee jumalallista tyyneyttä ja majesteettisuutta. Vaughn nibi lasketaan ristille ja Herra paljastaa syleilynsä jokaiselle, joka kääntyy uuteen. Tässä ikonografiassa taiteellisesti halveksitaan dogmaattisempia kuvia Kristuksen kahdesta hypostaasista - inhimillisestä ja jumalallisesta -, jotka osoittavat yhden tunnin kuoleman, ja minä voitan Vapahtajan.

Katolilaiset, jotka katsoivat varhaisia ​​katseitaan, eivät ymmärtäneet eivätkä hyväksyneet Trulskyn katedraalin sääntöjä ja symbolista hengellistä kuvaa Jeesuksesta Kristuksesta. Toukka on siis vinica, uudenlainen rosp'yatta, takkiparveissa, jotka ovat luonnostaan, jäätyneen Karin pyhän taistelun luonnossa: Gruvki Tіla, käsien yö, pää, Uvinchana lopettaa Vinets. , Skorodniy Jalat välittävät itsestrategian totuudenmukaisuuden, prote-voita smu - Herran voitto, joka voittaa kuoleman ja antaa meille iankaikkisen elämän, keskitä kunnioitus piinaan ja kuolemaan. Yogo naturalismi on vain enemmän emotionaalista tulvaa, joka tuo tyyneyteen syntisen kärsimyksemme tasaamisen Kristuksen hiljaisella kärsimyksellä.

Katolisten kaltaisia ​​ristiinnaulitun Vapahtajan kuvia on myös kirjailtu ortodoksisiin ristiin, varsinkin 1700-1900-luvuilla. Luonnollisesti ortodoksinen hurskaus tarkoittaa ortodoksisen ristin kantamista, ei katolisen ristin kantamista, mikä tuhoaa kristinuskon dogmaattiset perustat.

Ortodoksisen ristin laajin muoto on kahdeksankärkinen risti, ja rukous soveltuu useimmiten portin puolelle. "Vryatuy ja säästä."

KIRJOITA RISTI, JOKA YAKI MI LUKEE YOGO ZBORIV'YAAN: "Vryatuy ja säästä"

Kristityt, kuten kantavat ristiä päässään, eivät rukoile hiljaa Jumalalle. Voitan ikuisesti suojella nenää.

Kristittyjen keskuudessa on avartunut ajatus, että Kristuksen risti, Jumalan kuva, itse Herra on syyllinen suojelemaan meitä elämän pahalta ja niin on. Ja tietysti se on rikas, joka on hiljainen, joka kantaa ristiä, heitä vaalii pragmaattisin motiivi. Ale, todellakin, ristin kantamisen tunne, kirjoitan sen, mitä luemme takaa: "Vryatuy ja säästä", zovsіm іnshiy.

Ristin läsnäolo rinnoissa ei sinänsä ole vielä voimassa eikä sillä ole toivottua merkitystä henkilölle, koska sitä eivät vahvista ne, jotka symboloivat Kristuksen ristiä. Hocha, no, Herra, epäilemättä säästää viruyuchogo edessä rikkaiden butovyh epäonnea ja tarjouksen. Eli jos henkilö käyttää ristiä uskon kanssa ja on inspiroitunut Jumalan armosta, niin ilmeisesti henkisesti hän "sisältyy" erityiseen "Jumalan suunnitelmaan", eikä hänelle tapahdu mitään kohtalokkaasti väärää ikuisuudessa. "Jumalan suunnitelman" käsite tarkoittaa tässä meidän järjestyksemme suunnitelmaa, ei maailman hallintaa laajassa, yleismaailmallisessa mittakaavassa, niin että koko maailma on ilmeisesti Jumalan hallinnon kostama ja Yogon vartioima. jumalallisen Providencen toimesta. Ale, kuten se ei ole pelottavaa kuulostaa, on sinänsä "välttämätön", ja joskus tuskallinen kuolema on ovi ihmisille Jumalan valtakuntaan. Se ei tarkoita, että Jumala haluaisi sellaista meille, mutta se tarkoittaa, että se, joka tuntee epäreilun boroshin, paranee ja suuren tuulen. Yakshto zavgodno - tse Jumalan laki.

Joten mitä Herra lupaa meille pelastaa? Ei edessämme olevaa elämää, vastoinkäymisiä ja vaikeuksia vastaan, siihen kaiken pitää innostaa tarvittavia sieluja, valitettavasti se unohdutus, rentoutumiseen asti heikko, merkitsee peppuasi. ale auta meitä, Herra, olemme edessämme synnin kauhean voiman edessä, jonka avulla ihmiskunnan vihollinen tuhoaa sielumme. Ja lattialla on todella suuri voima, ettei ihminen voi laulaa itsesäälissään. Ale Jumalan avuksi on mahdollista. Mahdollisesti! Pyhät isät sanovat: "Vihollinen on väkevä, mutta Herra on kaikkivaltias!"

Anteeksi sanat "Vryatuy ja säästä" tarkoittaa poikkeuksetta, laajan sydämemme valossa sydämemme on valmis Jumalalle, kerromme sinulle niistä, jotta Vin auttoi meitä saavuttamaan siunatun ikuisuuden.

MIKSI LUONNOLLINEN KRISTUS ON TARVITTAESSA

Natіlny-risti asetetaan meille kasteen sakramentissa Herran Jeesuksen Kristuksen sanojen vikonannyaksi: "Joka haluaa seurata Minua, kääntyköön itsensä puoleen ja ottakoon ristisi ja seuratkoon Minua."(Markus 8:34).

Voimme kantaa elämämme ristiä, ja se risti, joka on rinnassamme, kertoo meille siitä. Ylittää "Uskovilla on ikuisesti suuri voima, joka sallii kaikenlaisen rynnäkkötyön, erityisesti vihattujen vihollisten pahuuden"- kirjoita pyhä vanhurskas Johannes Kronstadtista.

Kun kasteen sakramentti tapahtuu, ristin pyhityksessä pappi lukee kaksi erityistä rukousta, joissa hän pyytää Herralta Jumalaa, jotta Vin ristillä vuodatti taivaallista voimaa ja että risti pelasti sielun lisäksi myös ruumiin vihollinen, chakluniv, charivnikov, kaikkien pahojen voimien läsnäollessa. Rikkaiden ristien akseli oli kirjoitettu "Vryatuy ja säästä!".

Asiaan liittyen usein kysytään: miksi voi tehdä butista jo pyhitettyjä ristejä, joita myydään kaupoissa, tai muuten risti pitäisi viedä kirkkoon pyhittäviksi? Risti on pyhitettävä temppelissä. Ripottele sitä pyhällä vedellä budinkaan, se ei riitä - voit tulla papiksi itse, tk. temppelissä ristit pyhitetään erityisellä riitillä.

Käyttää zaboboni, että alkuperäisen ristin pyhityksessä jumalien maagiset voimat täyttyvät. Ale seuraava ainutlaatuinen Zaboboniv. Kirkko oppia, että pyhitetty aine sallii meidän ei vain henkisesti, vaan myös ruumiillisesti - tämän pyhitetyn aineen kautta - saavuttaa jumalallisen armon, joka on meille välttämätön hengelliseen kasvuun, tuohon pelastukseen. ale Jumalan armo ei ole hullua. Ihmisen valossa on parempi elää oikeaa hengellistä elämää noudattaen Jumalan käskyjä, ja sama henkinen elämä antaa mahdollisuuden Jumalan armon vuodattamiseen kiivaasti meidän päällemme parantaen mielen riippuvuuksista ja synneistä.

Ortodoksiselle kristitylle ristin käyttö on suuri kunnia ja suuri kunnia.Ota itseltäsi chi-risti käyttääksesi joogaa, olet viisastunut kuin luopumus. Kristinuskon 2000-vuotisen historian aikana monet ihmiset kärsivät uskonsa tähden, vіdmovan tähden he lausuivat Kristusta ja ottivat ristin itselleen. Tämä saavutus toistetaan meidän tunnillamme.

Silti, jos voit vapaasti seurata uskoasi, et käytä ristiä, niin tuskin uskallat pukeutua joogaan, jos kärsit siitä. Voitko toistaa yksinkertaisen venäläisen pojan Evgen Rodionovin saavutus ?

... Hän oli kranaatinheittäjä, joka palveli 479:n erityinen tunnustus. Täsmälleen kuukauden Zhenya palveli etuvartiossa Tšetšeniassa, ja 13. helmikuuta 1996 hän joi viiniä. Hänen kanssaan oli kolme ystävää: Sashko Zheleznov, Andriy Trusov, Igor Yakovlev. Täydellä hajulla he yrittivät 3,5 kuukautta. Heidän tiedettiin koko tunnin ajan pystyvänsä. Ale Jevgenin buv vibirissä, he tulivat seuraavana päivänä ja sanoivat: Voit elää. Kenen puolesta sinun täytyy ottaa risti, hyväksyä uskomme, tulla veljeksemme. Ja kaikki painajaiset sinulle loppuvat kerralla. Ale Zhenya ei antautunut cі vmovlyannyalle ottamatta ristiä. 23. toukokuuta 1996, Herran Pyhän taivaaseenastumisen yhteydessä, lähellä Bamutin kylää, Eugene ja hänen ystävänsä tapettiin. Evgena bovin kuolinpäivä ja syntymäpäivä. Youmu on kasvatettu alle 19 vuotta. He katkaisivat Zhenjan pään, mutta tuodakseen Zhenyan ruumiista Zhenyan viholliset eivät uskaltaneet ottaa ristiä.

Luulen, että tämä soturi Jevgenin suuri saavutus johtuu rikkauksista, kaikista hiljaisista, jotka eivät sellaisista huonoista syistä käytä ristiä tai käytä joogaa eräänlaisena koristeena. Ja sitten he vaihtavat pyhän ristin amuletiksi, horoskooppimerkiksi tai joksikin muuksi ... Älkäämme unohtako minkään kustannuksia! Muista itseäsi, kun käytät ristiäsi.

TIETOJA Siunauksesta

Mitä suuret venäläiset vanhimmat tekivät sinun on aina käytettävä ristiä, etkä tiedä sitä milloin tahansa eikä missään ennen kuolemaa. "Kristity ilman ristiä, kirjoittaa vanhin Sava, - tse-soturit ilman panssaria, ja vihollinen voidaan helposti parantaa." Ristin nimeä kutsutaan nimellä se, joka on käytettävä vartalossa viitan alla, ei missään nimessä nimeä sitä (papit käyttävät harvemmin ristin nimeä). Se ei tarkoita, että alempi risti on tarpeen kiinnittää ja piilottaa mihin tahansa sisustukseen, mutta silti sitä ei ole tapana laittaa syvälle silmäyksellä. Kirkon perussäännöllä se perustettiin juhlimaan maan ristiä iltarukousten päätyttyä. Wheli ei ole turvassa, tai jos se on ahdistunut sielussasi, suutele ristiäsi ja lue selästäsi sanat "Vryatuy ja pelasta".

"Älä käytä ristiä kuin ripustimessa, toistaen usein Pihkovan luolien vanhinta Savaa, - Kristus tulvinut tuon rakkauden valon ristillä. Ristiltä ilmestyy rakkauden siunatun valon vaihto. Risti ennustaa pahoja henkiä. Suutele ristiäsi varhain illalla ja illalla, älä unohda suudella sitä, hengitä sisään siitä tulevaa armonmuutosta, haju kulkee näkymättömästi sielun, sydämen, omantunnon, luonteen läpi. Näiden armon täyttämien vaihtojen vaikutuksesta jumalattomista ihmisistä tulee hurskaita. Suutele ristiäsi, rukoile läheisten syntistenne puolesta: pyaniitit, haureudet ja muut, jotka tunnet. Rukoustesi kautta haju korjataan ja on ystävällinen, sillä sydän lähettää kutsun sydämeen. Herra on valmis rakastamaan meitä. Syyllinen kaikesta kärsimyksestä rakkauden tähden, ja velvollisuuteni rakastaa kaikkia Uuden tähden, rakentaa vihollisesi. Jos kunnioitat päivää tällä tavalla, arvostat ristisi armoa, vietät koko päivän pyhänä. Älä unohda olla niin arka, älä syö paremmin, älä unohda ristiä!”.

VANHA SAVVIN RUKOUS LUONNONRISTIN TUNNISTAMISESSA

Vanhin Sava piti rukouksia, koska se on tarpeen lukea ristin suutelemisen hetkellä. Axis on yksi niistä:

"Vuodata, Herra, tiputan Pyhää Veresi sydämeeni, joka on kuihtunut riippuvuuksista, synneistä ja sielun ja ruumiin epäpuhtauksista. Aamen. Ota osa vryatu minusta ja sukulaisistani ja tietämyksestäni. (nimet)».

Et voi käyttää ristiä kuin amulettia, kuten koristetta. Natіlny khrest ja khresne znamenny є vain hyvä ilmaus siitä, mikä voi olla kristityn sydämessä: nöyryys, luottamus, toivo Herraan.

Maan risti - näemme todistuksen kuulumisesta ortodoksiseen kirkkoon, kristillisen uskon tunnustuksen armon täytetyn zakhistin ansiosta.

KRISTUKSEN VOIMA

Risti - tse todellinen voima. Hän pyrki ja loi paljon ihmeitä. Risti on suuri kristillinen pyhäkkö. Pyhän Korotuksen kirkon jumalanpalveluksessa Herran ristin puu on täynnä ylistystä: "Kristus on koko maailman vartija, kirkon kauneus, kuningasten voima, vahvin lujuus, enkelien ja taivaan demonien kirkkaus."

Cross є zbroєyu paholaista vastaan. Ristin ja ristilipun ihmeellisestä, parantavasta voimasta kirkko voi puhua autenttisesti, luottaen tietoon pyhiensä elämästä sekä tavallisten uskovien ihmisten numeeriseen häihin. Kuolleiden ylösnousemus, paraneminen sairauksista, suoja pahoilta voimilta - kaikki nämä ja muut siunaukset tähän päivään asti ristin kautta osoittavat ihmisille Jumalan rakkauden.

Ale, ehtymätön zbroєyu, että kaikkivoipa voima, risti tulee vähemmän mielen, usko, että kunnioitusta."Kristus ei tee ihmeitä elämässäsi. Miksi? - kysy pyhältä vanhurskaalta Johannes Kronstadtilta ja vahvista itse: "Nevirallesi."

Vetämällä alemman ristin rinnassasi tai valaisemalla itseäsi helvetin lipuilla me, kristityt, tiedämme, että olemme valmiita kantamaan ristiä pokirissa, nöyrästi, vapaaehtoisesti, Kristuksen iloksi ja haluamme laulaa. Hänen kanssaan Uuden tähden. Ilman uskoa ja kunnioitusta ei ole mahdollista omaksua muiden helvetin lippujen rivejä.

Kristityn koko elämä syntymäpäivästä muuhun maailmaan ja kuoleman jälkeen kulkee ristin mukana. Kristitty laulaa itselleen helvetin lipulla herääessään (sinun täytyy totutella, niin että se oli ensimmäinen nukka) ja kun menet nukkumaan - loput pöyhkeet. Kristityt tulee kastaa ennen sen maistelua ja sen jälkeen, ennen ja jälkeen häiden, tullessa kadulle, ennen ihon tähkä, oikealle, ennen nuolemista, ennen leikatun lehden avaamista, epäonnistumisen varalta, radio ja summaus, klo. sisäänkäynti jonkun toisen taloon, junassa, höyrylaivassa, vzagali tähkinä, olipa se polku, kävelyt, ylös, ennen kylpemistä, sairauden näkeminen, oikeuteen meno, juominen, pelastus, lähettää, ennen leikkausta, ennen taistelua, ennen tieteellistä chi іnshoy dopoviddua, ennen ja jälkeen keräyksen ja palkinnon jne.

Helvetin banneri, sinun täytyy luoda kunnioituksella, pelolla, vapisten ja äärimmäisellä kunnioituksella. (Sano kolme suurta sormea ​​cholossa: "vanhan miehen nimessä", laske sitten kätesi samalla tavalla katsoen rintaasi ja sano: "minä Sina", siirrä kättäsi oikealle olkapäällesi ja sitten vasemmalle, sano: "ja Pyhä Henki". Zrobivshi tse pyhä ristin lippu, jossa on sana "Aamen". Abo, jos kuvaat ristiä, voit sanoa: "Herra Jeesus Kristus, Jumalan synti, armahda minua, syntistä. Aamen.") Demoni, kuten pastori Simeon Uusi teologi kirjoittaa, pelkää ristin kuvaa äläkä siedä ristin lippua, voimme nähdä sen kadulla, mutta se tikittää uudessa negainossa. "Jos koskaan elät pyhää ristiä auttaaksenne sinua, silloin "sinun ei tule paha, etkä voi tulla lähelle aasiasi" (Ps. 90.10). Puolusta kilpeäsi rehellisellä ristillä, sinetöi jäsenesi ja sydämesi sillä. Ja älä vain laske helvetin lippua itsellesi, ale ja ajatuksillesi, zakarbuy їyak kiireisyyttäsi ja sisäänkäyntiäsi ja lähtöäsi milloin tahansa, ja istumistasi ja nousuasi, omaasi ja ole- kuin palvelu. mіtsno tsya zbroya, eikä kukaan voi nіkoli ryöstää sinua shkodi, kuten ty їm ryöstää "(Rev. Ephraim of Syyria).

Kunnia, Herra, Pyhälle Ristillesi!

Materiaalin on valmistanut Sergiy SHULYAK

Sparrow Hillsin elämää antavan kolminaisuuden kirkolle

Minut on kastettu pitkään, käyn kirkossa, mutta en ymmärrä. Kuin vain vetäisin ristiä, minusta tulee fyysisesti likainen. Tuntuu kuin vastalause, hylkääminen. Tunnen ristin heti itsestäni. Miksi pidät minut ansassa näin?

Shanovna Viro, en voi selittää sitä sinulle. En ole kaukonäköinen vanha mies, sanoakseni, että ongelmat syytetään sinua linkissä ristin kantajien kanssa. Rozmirkovuchi zagal, voimme sanoa, että ajan ongelmilla voi olla kaksi suunnitelmaa.

Ensinnäkin henkisen suunnitelman tse-ongelmat ja jopa tse voivat liittyä laulun yhteensopimattomuuteen, syntien unohtamiseen. Todi Optinan vanhinten ilon inspiroimana voit suositella, että kenraali käy Puheen uudelleen läpi papin edessä, jotta Puhe koko nuorten elämän, siihen kunnioittavasti valmistautuneena, laajaa loppuun asti.

Toisella tavalla ongelma voi liittyä psykosomaattiseen leiriisi. On syytä harkita uudelleen, ja jos metalliristin käyttäminen on tärkeää, voit ostaa puisen tai neuloksen, kuten Kreikassa, ryöstää, tai langalla tai muuten kevyt risti, pyhittää se ja elää . Jos ongelma syytetään kaulanauhasta, kokeile vikoristati ohutta pitsiä. Mutta toistan, että vaikka kaikki vaihdettaisiin, se ei johda mihinkään, vain koristelu on helppo käyttää, ja samaan keihään nouseva risti huutaa räjähdysmäisesti epämukavuutta, niin tässä, äänekkäästi, varto ajattele. tämän ilmentymän henkisestä luonteesta.

Chi voi ortodoksinen kristitty käyttää pään ristiä, selittää pappi Andriy Chizhenko.

Temppeleissä luettiin sellaisia ​​kauniita evankelisia sanoja: "Minä pidän Mooseksen nostamisesta käärmeen erämaassa, niin voi olla ihmisen synti, niin että iho, joka uudessa on, ei katoa, vaan elää ikuisesti" ( Jae 3:14). Tästä syystä Vapahtaja tuhosi suoraan tuhansia vuosia sitten pyhän profeetta Mooseksen puuhun tuoman rozp'attyan, ristiriidan keskikäärmeen kanssa, jotta juutalaiset pureutuivat käärmeet, ihmettelivät tuota keskikäärmettä ja tuijottivat. "Minä sanoin Herran Moosekselle: Lyö [keskimmäistä] käärmettäsi ja aseta se lippuun, niin [ikään kuin käärme olisi kuin kansa] pistää, kun katsot sitä, joudut kadotukseen elossa” (4. Moos. 21:8). . Pyhän evankeliumin vishchezgadanom-jakeessa Herra ja Jumala ja Vapahtajamme Jeesus Kristus vertaavat itseään suoraan keskikäärmeeseen ja lippuun, josta Jumala puhui pyhille profeetta Moosekselle, Rozp'yattyamiin - Helvetin puuhun.

Itse asiassa Jumalan Pyhän Kirjeen kaksi osaa puhua suoraan niistä, jotka ovat ylittäneet päähaarniskan vihollista vastaan, se on sokeiden pääasiallinen syy. "Ihme uudella" ei ole vain fyysinen teko, vaan tökki - isku sielulle, rakkaus Jumalalle, Yogo kärsimys, Rozp'yatt, uskon rukous, osininnya itsellesi ristillä, päällä natіlny risti ryativny teko, joka ryatuє i vіd paholainen , ja jos huono, ja jos erilaisia ​​epätarkkuuksia.

Adzhe itse asiassa käyttää natіlny khrestik є ruumiillista fyysistä rukousta - uskon sanoja, sellainen Verin symboli. Lisäksi Herra puhuu suoraan, että Kristuksen Kristuksen saavutuksesta on tullut ryativny ihmisille, ja myös pyhällä ristillä on erityinen armon täyttämä voima. Vanhurskas Johannes Kronstadtista kirjoitti niistä, jotka ylittävät "uskovaisille on suuri voima, joka sallii kaikenlaisen ryntäyksen, erityisesti vihattujen vihollisten pahuuden".

Pyhä Ignaty (Bryanchaninov) hänen rinnallaan kirjoitti "Sanan kuolemasta" niistä, jotka juurruttivat meille näkymättömän henkien valon – hyvistä enkeleistä ja pahoista hengistä. Teräksisen ja karkean fyysisyytemme kautta se ei ole minulle mahdollista, mutta ympärillämme kuhisee tuhansia, ikään kuin miljoonia ruumiittomia istoteja. Ja tässä henkisessä maailmassa taistelu ihmisten sielusta kiristyy jatkuvasti. Pyhät enkelit rukoilevat pelastukseni puolesta, demonit pidshtovhuyut kuolemaan.

Risti Jumalan itsensä käskystä ja pyhien kasteista, paholaisen sikiöstä ruumiittomuuden vihollisia vastaan. Siihen ortodoksinen kristitty ei käytä alempaa ristiä, siitä voi mielestäni poiketa, ei mehiläishoitaja raptom pidishov bjolinin vulikiksi ilman vіdpovіdny zahish pukua tai tiikerikouluttaja uvіyshov bi häkissä, jossa on majoja ilman ruoska ja revolveri. Ljudina, jakki, joka ei käytä luonnollista ristiä, uskaltaa hämmästyä taistelussa papuja vastaan ​​ja kokonaisuutena hänestä voi tulla hänen uhrinsa.

1900-luvun alun ihmesaarnaaja, hieromarttyyri Gregory, Shlisselburzin piispa, sanoi teoksessaan "Mitä on tiedettävä paholaisesta": Silloin ihminen itse näkee itse pahuuden elementit, näkee sen mielellään ja ystävällisesti. Se näyttää tältä: ihmiset ajattelevat, että kaikki on niin rauhallista, ei ole vihollista, ja olet ongelmaton, elät katsomatta taaksepäin, sielusi voima nukkua, kaikki sielun ruhi ottaa kuin omansa, kuten luonnollinen. Ihmisten turhamaisuuden leirissä pahan voima on turmeltunut, sillä päivittäisiä muutoksia ei ole. Rauhan sieluja, sieluja ilman turboja, avoimuuden sieluja... Ottakaa ihmiset paljain käsin ilman tukea. Traaginen kuva! Lyudina lauloi itselleen, että vihollista ei ole - kaikki noudattaa luonnonlakeja. Ja vihollinen nauraa ... Se on vapaa tulla, jos kaikki on selvää, ja gospodaryu. Eräs ranskalainen kirjailija (Guysmans) sanoi ihmeellisiä sanoja: "Paholaisen suurin voitto oli innostaa ihmisiä, jotka eivät tiedä mitään." Tunnetko sinä? Joten suuri on Saatanan voitto. Tse vin instilling. Mikä paholainen? Sitä joogaa ei ollut olemassa, eikä! Tse stare bezgluzde zabobon! І paholainen vіdіyshov ubіk. Ja nyt naurat pahasti. Ei ole joogoa, ei ole vihollista... Pois, ole varovainen! Vіn herra. Kaikki on selvää hänen edessään, tule työskentelemään hänen kanssaan, mitä haluat. Siitä tuli sellainen, että yakby-roistot ja rosvot lauloivat ihmisille, että he eivät tiedä, etteivät varasta mitään. Ihmisillä oli tapana korjata ovet, he näkivät turbojen puuttumisen. Voi kuinka varkaat ja jumalattomuus kukkiisivat! Joten aineellisissa oikeuksissa ihmiset käynnistävät viisaasti kymmenen lukkoa, suojelevat hyvää, mutta he eivät ajattele sielun hyvän pelastamista. Sielu on läpikäytävä ovi. Kaikki on valmista. Pelkäät konnaa, mutta henkinen rosvo ei ole sinulle kauhea!

Kirjoitin uudelleen: ”Pyhä kirkko uskoo, että maan valossa (kuumeessa uurastaessa. - n. Aut.) seisovat joogan perustajat, ensimmäiset, jotka joutuvat Jumalan eteen, pahan henget, lävistettyinä. hölynpölyllä, pahan juottamalla, tuhannen vuoden dosvidin opettamana. Їhnє zavdannya - taistelu valosta. Koko pahojen henkien maailman tulisi parantua lopullisen taistelun loppuun asti Totuuden valtakuntaa vastaan, se on Kristuksen valtakuntaa. Zvіdsi koko maailman elämän, taistelu hyvän puolesta, pahan istuttaminen synnin, pahan ja synnin vuoksi - ymmärrä samaa. Hyvyyden valoon saastuttavat näkymättömät pahan henget, joilla kaikilla on yksi syy: sammuta Valo, tuhoa hyvä, istuta kytevä helvetti, jotta pimeyden voitto tuo helvetti on. Suurimman ymmärryksen akseli pahuuden ja asukkaiden valtakunnasta. Koko valtakunta on todellinen!

Pappillisen tietämykseni perusteella sanon, että varsinkin siitä pitäen kiinni, että bіsi yritti sovittaa itseltään kuolevan otteen ristin. Olin todella tärkeä, se kauhea taistelu uudesta.

Siksi on selvää, että ortodoksinen kristitty voi, jos mahdollista, käyttää alkuperäistä ristiä ikuisesti. Tim enemmän, pіd hetki yhteys Kristuksen Pyhän Mysteries - tsgo todellinen zіtknennya Jumalan kanssa.

Historiallinen esimerkki: esivanhemmillamme oli erityisiä puisia "bannien" ristejä. Jos ihmisellä oli luonnollinen risti metalliristillä, niin laznissa he antoivat hänelle erityisen puisen ristin, jotta metalli ei poistuisi ihosta höyrysaunassa. Esi-isämme eivät halunneet jäädä suojelematta minnekään.

Meidän aikanamme, jos tuhannet kristityt Afrikassa lähellä syntyperää kuolevat Kristuksen uskon tunnustamisen vuoksi - Jumalan ristin tähden, jos heidän diakonit tatuoivat ruusuja skirjeensä, jotta se ei olisi rauhallinen tunnin aikana. piina ja kuolema, Jumala lausutaan, me - ortodoksiset - tunnemme ristisi, jotta sinusta tulee pahan hengen uhri?

Arvatkaamme, rakkaat veljet ja sisaret, ristin merkki taivaassa, pyhän apostolien tasavertaisen keisari Kostyantinin ilmestyminen ja ääni: "Tim voittaa." Risti on lempinimemme. Risti on voittomme. Älkäämme antako itsellemme hyvää järjestystä…

Pappi Andriy Chizhenko