U vírmeníí̈ víddayut shanu sjećanje na žrtve genocida zagrijati. Vještine ljudi izgubljenih u času genocida nad virmenom

Maystruêmo s djetetom i za nju

Dan sjećanja na žrtve genocida bit će obilježen na skandalozan način. Planski život stanovništva Turaka Osmanlija u Osmanskoj Turečini protekao je od kraja 19. veka, a 24. april, koji je spomendan, je obrnuto, istog dana 1915. godine, u osmanskoj prestonici. iz Istanbula, Bulanov Dakle, vermenski narod, od kojih je većina u to vrijeme živjela u zapadnoj Ukrajini, izgubio je veliki dio intelektualnog vlasništva. Kao nastavak čitavog dana Bule Čerge tvrdo kuvanih i vešala etničkog zagrevanja, nazvao sam ga genocidom nad ljudima.
Tradicionalno, tokom celog dana rata i predstavnici drugih naroda u pokrajinama zemlje, videće žrtve genocida, odnevši život blizu 1,5 miliona rata i po prvi put skoro polovinu svih vrijeme rata.
Inspirisan vremenom Ruskog carstva, kao i vremenom poslovanja u trećim zemljama...


Genocid turskih vladara organizirali su turski vladari radi podrške carskom Nimechchinu i zbog gubitka starih zemalja. Promovirajući ideje panturcizma i panislamizma, turski Vlada nije samo pomilovao Osmansko carstvo i nasilno ugnjetavao ideju dominacije, već je asimiluvao stanovništvo prije Carstva, već je krenuo ka uspostavljanju Carstva.

24. aprila 1915. godine kamen je naselila prva grupa ukrajinskih intelektualaca. Dalí bouli numerički areshti. U kratkom vremenskom periodu jedan broj spašenih dostigao je skoro 800 ljudi, među kojima su pisci, učenjaci, majstori, učitelji, glumci, političari, sveštenici, velika deca i članovi turskog medžlisa (parlamenta). ). Vozili su nas sve do Anatolija i tjerali ih kao zvijer.

Kao rezultat genocida 1915. godine, okončana je sudbina oca Milyona Virmena, svo stanovništvo Zapadnog Virmena je protjerano sa svojih zemalja.
Štaviše, nisu ga se samo riješili - utjerali su sadiste, spalili ih živim mamcem, zarolali ...

Šteta što ruski siledžija nije u rizi strašnog beina, kako su Turci vladali 1915. godine kada je dat znak u Zajtunu 24. aprila 1915. godine.
Protest, čak i na klipu, poletan, za specijalnu naredbu suverenog cara Mikolija II, ruska vyska je doživjela mali broj posjeta za porodicu grijana, kao rezultat 1.651 hiljada duša vermenske populacije Turechchini, ukupno od 235 hiljada je prikupljeno, oko 235 hiljada je velika cifra.

Sada se fermentiramo u Vermen džerel i probudićemo se, kao da su se svinje vratile. G. Ter-Markarian, kod svog robota "Yak usse tse vidbuvalos", govori o strašnom zlu Turaka, pišući:
“Radi istorijske pravde i časti penzionisanog ruskog cara, nemoguće je zamijeniti sudbinu sudbonosne 1915. godine opisane posebnom carevom naredbom, rusko-turskim kordonom, koji je
Pobrinuli smo se za distribuciju očevidaca o nesamozaposlenima, onima koji su bili kratkog vijeka tokom čitavih scena, o nezaboravnoj manifestaciji nemirne radosti i strani stradalnika, koji su pali na rusku zemlju, i nevoljno vjenčani vojnici, o odrastanju djeco, o majkama, iskoristili su čobote ruskih koza, uzimali su ih jednu po jednu, dvoje djece iz molitve su im dali u ruke. krstio i blagoslovio NATO devijacije.

Uz sam kordon, tik pod vedrim nebom, postavljeni su prazni stolovi, iza kojih su ruski zvaničnici bez ikakvih formalnosti preuzeli vermenske biznismene, predali kraljevsku rublju kožnom pripadniku vlasti, bez posebnog dokumenta. carstvo, koje se može koristiti bez ikakvog transporta. Odmah je uslijedio blagoslov hrane za gladne iz poljskih kuhinja i podjela hrane potrebitima.
Ruski likari, te sestre milosrdnice su delile alkoholna pića, davali su neodgovarajuću pomoć, mi smo bolesni, bolesne ćemo povrediti. U takvom rangu bulo todi je prošao kroz kordon i u Rusiji je bilo 350 hiljada turskih virmena."

Prvi pogled sa strane Virmenskog.

Sjećanje na samilosni čin ruskog cara

Za nas je važno značenje članka Pavla Paganucija "Car Mikola II - junak stotina hiljada stihova iz turskog genocida", objavljenog na marginama časopisa "Batkivshchyna" (1993. № 8-9). Ako je samo u jednome pogriješio Pavlo Paganuzzi, ne mora da nagađa o nevolji, „nichto ni ranije, ni sada“. Virmeni nije ništa propustio. Čin kraljevske milosti uoči nasljeđivanja nacionalnog svjedočanstva vermenskog naroda. Da bi se postiglo značenje da je najvažnija stijena staljinističkog despotskog režima bogata vremenom, posebno privrednici zapadnog vremena, njihovi sinonimi u čast cara nazvani su Mykola.
Nove snage Radijanske Virmenije počele su da se organizuju na novoj osnovi. Zaštitite loše trivijalni proces - manje od 8 dana. Desetog dana 1920. godine pojavili su se generali i oficiri vojske Republike Ukrajine. Za dva mjeseca, 1400 ljudi je spašeno. Na primjer, žestoka sudbina 1920. 840 í̈kh (proljeće 13 generala, 20 pukovnika) smjestila se u koncentracioni logor grada Rjazanja, usred njih 67. general Bazov.

Znajući daleko od starih obala, stožerni kapetan Farashian nije prestajao da priča o humanom vchynoku ruskog cara stotinesovno virmen. Suvereni arhiv Rjazanske oblasti (GARO) dobija dokumente u kojima XI Crvena armija i specijalna jedinica karakterišu Farašjana kao očiglednog monarhistu. Krenite do kampa vina bez rastanka s portretima cara. Kaže se u optužnici seks agenta (nadimak je desno): „Farashian će se vvazhaê ne samo na sat vremena, već ćemo to učiniti. Tom je dobio pravo da fotografiše cara iz roja. Vvivstvo car vín vvazhaê zolochinny stolittya" (div. GAU. Φ. P-2817. On. I. D. 198). "Monarhista" je dobro pazio na Farašjana, prenevši dokove u logor. Zajedno sa ostalim oficirima Republike Jermenije, Virmenia Farashian kroz nekoliko kamenih zgrada zgrade od koncentracionog centra, ali 1936. godine, pošto sam još jednom postao član terorističke diktature kao dašnak, želim da budem član stranke.

Tako su živeli, patili i umrli kao mučenici dvadesetog veka - plemenito plavetnilo vermenskog naroda. Kao rezultat čina milosrđa ruskog cara, plemstvo to nije moglo učiniti zbog prijema ovih virmena, prije nego što su objavljeni na marginama časopisa Batkivshchyna. Apsolutno je besprijekorno da dan nije daleko, ako će na teritoriji Republike Virmenije biti podignut veliki spomenik - Khachkar - Khachkar u čast Yogo Carskog Veličanstva Mikolija II. Jak da donese istoriju, vreme se može izgubiti. Smrad ne zaboravlja dobro.
GULAB MARTIROSYAN,
Vanredni profesor Rjazanske radiotehničke akademije, predsednik odbora Rjazanskog Virmenskog kulturnog udruženja "ARAKS"

Počivaj u miru, Gospode, nevinih.

Možemo li na Kalvariju,
U mraku smo se sami borili.
Chi je mogao napraviti opekotinu svojom krvlju
gasim tu grimiznu vatru...

"Virmens'kiy visnyk", 1916. br. 47


Have Ceo dan je Turkinja vladala rozpotchal masovi vivivstva, zatvaranja i deportacije virmena iz Carigrada.
Sljedeći dan će postati dan sjećanja na žrtve genocida. Sam izraz “genocid” je projektovao (autor Rafael Lemkin) da označi masovno ugnjetavanje ratnika u Osmanskom carstvu, a takođe je, iz istog razloga, reč nazvana smrću novorođenčeta u cilju nadoknade Dalí o tim yak tse bulo...


Turci su poštovali Rižanina 1890-ih. Prije genocida, moguće je uključiti Rižanina u Smirnu i u Turski rat u Zakavkazju 1918. godine.

Socijalnom deklaracijom od 24. maja 1915. o sudbini kopnenih saveznika (Velike Britanije, Francuske i Rusije), masa vivijacija ratnika po prvi put u istoriji postala je poznata zlu protiv čovečanstva.

Neposredno nakon genocida zatopljenja u Otomanskom carstvu Malija, genocid nad Asircima i genocid nad pontijskim Grcima.

Virmeni su živjeli na teritoriji današnje Turechchine, jer nije bilo Turaka, jer nacija još nije bila izgrađena. Vírmensky etnos formiran je u VI vijeku do zvijezda. To jest, na teritoriji modernih Turechchini i Virmenia, u regionu, koji uključuje planinu Ararat i jezero Van. Vírmeníya je postala prva zemlja, pošto je zvanično prihvatila hrišćanstvo, kao državnu religiju. Vjerske protistinje virmena, jer nisu oponašale ideju kršćanstva, prije časa brojnih invazija muslimana (arapskih Abasida, Turaka Seldžuka i Oguza, Perzijanaca), a zatim je evolutivno stanovništvo dovedeno do snažne promjene.

Do početka XX veka etnonim "Turk" (Türk) se često navikao na srednje značenje. Turski seljani Anadolije nazivani su "Turcima" zbog svog bijesa sve dok nisu bili prepoznati.

Ako je vrijeme pronađeno u magacinu carstva Osmana, a ne muslimani, smrad su oduševili drugorazredni divovi - zime. Vírmenam zabonyalya nositi zbroy, smrad odavanja počasti. Virmeni-kršćani nisu imali pravo svjedočiti pred sudijom.

Vorozhíst prije vírmen je bio vođen unvirísheníe socijalnim problemima na lokalitetima i borbom za resurse u državnom dostojanstvu Sílskoy. Kamp je usporen prilivom muhadžira - muslimanskih biznismena sa Kavkaza (tokom Kavkaskog rata i Rusko-turskog rata 1877-78) i novih balkanskih sila. Kršćani su protjerali biznismene iz svojih zemalja i svoju mržnju prenijeli na kršćane kršćane. Svi problemi koji su spašeni u Osmanskom carstvu doveli su do presude takozvanu "Vitalnost dana".

Masivi, koji su umrli 1894-1896, jer su odnijeli živote stotinama hiljada revolucija, prikupljeni su iz tri glavne epizode: razvoj u Sasunu, oživljavanje čitavog perioda perioda 1895. godišnjice virmen.

U blizini regije Sasun, kurdske vođe su preplavile stanovništvo grada odavanjem počasti. Istog časa, Osmanova naredba, suzbijajući gašenje spoljne trgovine od državnih poreza, kao i prije su se oprostili od činjenica o kurdskom pograbuvanju. Ofanzivna sudbina Kurda i otomanskih zvaničnika bili su primorani da u potpunosti plate danak, kako bi ugušili poruku kvarta za armijski korpus. Dovezeno je oko 3000 ljudi.

Protestujući protiv neprikosnovenosti virmenskih problema u proleće 1895. odlučili su da održe velike demonstracije; Kao rezultat perestrojke, kao rezultat toga, desetine metaka su oborene i stotine ranjenih. Policija je preuzela rat i prebacila ih u softver - učenjake islamskih predaka Istanbula, koji su zaklani na smrt. Rizanina triva do 3 zhovtnya.

Osmog dana muslimani su se dovezli i sa živim mamcem spalili blizu hiljadu virmena u blizini Trabzona. Tsya podíya je postala provincijal organiziranog osmanskog vladara serije masovnih viviva virmena u Shídníy Turechchini: Erzíndzhaní, Erzerumí, Gyumyushkhaní, Bayburti, Urfí i Bítlísí.

Dana 26. srp 1896. godine, grupa dobrih ratnika zauzela je osmansku banku, skinula evropski štap iz lisica, i vibrirala banku i, prema turskom redu, izvršila političke reforme. Međutim, Vladi, Turkinji, naređeno je da napadne Virmen. Protegnuvši dva dana za očiglednu moć poturannya, Turci su viralizirali ili ubili 6.000 vermena.

Tačnije, broj žrtava iz perioda smrti 1894-1896 je nesrećan. Čak i prije kraja silovatelja, luteranski ministar Johannes Lepsius, koji je proveo sat vremena u Turechchyna, pobjedonosnoj i nimetskoj džereli, uzevši ove statistike: í manastiri - 649, ponovo stvoreni u džamiji crkve - 328. Otsínyuchi Prebrojaću broj ubijenih, Kinros je naveo broj 50-100 hiljada, Bloxchem - 80-100 hiljada, Hovanisyan - blizu 100 hiljada, Adalyan 0 hiljada, Dadryan - 250-300 hiljada - 300 hiljada ljudi.

Ali datum 24. aprila 1915. godine zauzeo je posebno mjesto u historiji genocida zagrevanja. Protežući se kroz stijenu 1. 20. vijeka, borili su se za Turke. Ali ako je turska víyska znala za jak udarac sa Sarikamishom, svi su zvučali vírmen.

Virmeni, za koje se znalo da su u vojsci, maltretirali su rozbroni. Vlada je uzeo pregršt zdravih čolovika iz turskih mesta, izjavljujući da su pred njima, od svih potrebnih potreba, ljubazno postavili red i izdejstvovali preseljenje virmena kod nove budenke. Bagato koji je saslušao zakon vírmenív, lojalan Turechchini, nakon što je eliminirao wiklicas iz policije, došao je sam.

Odabrani čolovici su pecali na vjaznici, a onda su se vozili iz mjesta na prazna mjesta i živjeli u peripetiji u vatri i hladnom zbru. Onda su izašli stari, žene i djeca, koji su također saznali kako se smrad može riješiti. Vozili su se u kolonama pod stražom žandarma. Tiho, hto nije promaklo, dovezli su se; vinjete nisu oklijevale pronaći za vaginu žene. Žandarmi su birali prema mogućnosti puta, ili su nanjušili ljude da se vrate istim putem, i tresli su ljude, sve dok nije bilo gladi za umiranje.

Muslimani su počeli govoriti o sloju zahističkih virmena. Žene i djeca iz Horde su se buldožerom srušili na baržu prije nego što je transport odvezen u Samsun, a zatim su se odvezli u more i pretjerali.

Pred Tribunalom je 1919. godine šef policije Trapezunda pokazao kako je slao mlade žene u Istanbul kao poklon od guvernera regije vođama Ittyhata. Poznavao prijatelje đavola-virmenke iz licence Chervony Pivmisyats, guvernera Trapezunda Yvaltuv íkha i trimminga kao posebnu konkubinu.

Deprecijacija vermenske populacije u kampanji za super-juvenile protiv lišavanja vermenskog kulturnog pada. Vírmensky spomenici i crkve vibuhali, tsvintarí su tutnjali niz polja, oni su sijali kukuruz i pšenicu, vírmensky kvartovi, míst ruinirali i brinuli se o turskom i kurdskom stanovništvu koje je preimenovano


Telegram američkog ambasadora Henrija Morgentaua u Stejt departmentu (od 16. aprila 1915.) opisuje ugnjetavanje ratnika kao "rasnu pobedničku kampanju".

Virmeni kod bolesnog konja.

Zgídno sa Johannesom Lepsiusom, bio je zabijen u blizu 1 milion virmena, 1919. rotsí Lepsius je pogledao svoju procjenu na 1.100.000 ops. Za ovu počast, od časa osmanske invazije na Zakavkazje 1918. godine, 50 do 100 hiljada virmena je zabijeno u stijenu. Ernst Sommer iz "Unije dodatne pomoći Nimetsky" procijenio je broj deportiranih na 1.400.000, a tiho, koji su izgubili živote, na 250.000.

Ako postoji genocid, šta je onda genocid?

Virmenčani se do kraja dana nisu vrtjeli nad glavom i borili su se za svoj izgled, svoju slobodu i svoju nezavisnost. O suprotstavljanju virmena da se govori o bitkama koje su počele u Musa-Daziju, de virmeni je skraćivao odbranu pedeset dana; odbrana mjesta Van ta Mush. U cich magli vremena, vrijeme je zbrisano prije pojave bílya místa ruske vojske.

Vrijeme se osvetilo i kraj svih borbenih dejstava. Oni su započeli akciju protiv ugnjetavanja osmanskih vladara, jer su zlostavljali nedužni narod. Tako su 1921. i 1922. godine ratni ratnici i rodoljubi strijeljali tri paše, koji su hvalili odluku o genocidu.

Nije iznenađujuće da je genocid nad vírmenima priznao Nimechchin (neutjecaj isterica Turechchini). Viznala yogo ta Rossiya.

Putin je u memorijalnom kompleksu umro od genocida.

Chastkovo arm-world.ru/history. Osnova informacija i fotografija (C) Internet.

ÊREVAN, 24. april. Novini-Virmenia. Virmenčani imaju puno ljudi iza kulisa 24. dana žrtava genocida nad ratnicima u Osmanskom carstvu. U 2017. godini u tragediji su poginule 102 osobe, a žrtve su bile blizu 1,5 miliona vermana.

Uoči prvog dana glavnog grada republike, odjednom desetine hiljada ljudi iz glavnih gradova i regiona zemlje, položiće vinarije do jerevanskog spomen-obeležja „Citsernakaberd“.

Dan sećanja na žrtve genocida imaće veliku sudbinu za ljude koji apliciraju za prijatelja za dobijanje nagrade Aurora za buđenje čovečanstva – narodnog analoga Nobelove nagrade svetu, koja će biti dodeljena za vinjetu doprinosi zaštiti ljudskih života.

Ceremonija predstavljanja prisustva holivudskog showa George Clunea i prve volodarka nagrade Marguerite Barrankits biće objavljena 28. maja.

Na dan genocida održaće se i prvi koncert "Vsevirmenskog orkestra" na kojem će učestvovati 90 profesionalnih muzičara Vermenskog šetališta iz 20 regiona sveta. Među njima su sveobuhvatna imena Asmik Papyan, Asmik Torosyan i Liparit Avetisyan.

Postani novajlija..."Tačno"


Koncert će se održati u Nacionalnom akademskom pozorištu opere i baleta po imenu A. Spendiaryan. Prije programa kreirajte Vermenove kompozitore. Na koncertu će po prvi put zvučati kompozitor Tigran Mansuryan, koji će heroje aprila 2016. dodijeliti rocku.

Istorija genocida

Fizička krivica zagrevanja za nacionalno poznanstvo u Turechchini od Osmana 1915. godine bio je prvi genocid u 20. vijeku. Simbolični dan sećanja na žrtve planiranih zochimovannyh, ispravljenih na mukama naroda Vermena, vvaetsya 24. aprila.

Na isti dan 1915. blizu hiljadu predstavnika ukrajinskih intelektualaca - pisaca, umetnika, svedoka, političara, izdavača, predstavnika klera, predstavnika klera

Još jedna faza "preostale revizije" opskrbe hranom Virmensky nazvat će tursku vojsku blizu 300 hiljada okretaja, kao da su ih podigli njihovi turski drugovi u službi.

Treću fazu genocida obilježili su razvoj, deportacije i "marševi smrti" žena, djece i staraca u sirijskoj divljini. Tokom deportacije stotina hiljada ljudi ubijeni su turski vojnici, žandarmi i kurdske bande. Izgubili su srca zbog gladi i epidemija. Hiljade žena i djece bilo je svjesno nasilja, desetine hiljada su nasilno brutalizirane prema islamu.

Prije jednog od prvih svetih dana u Osmanskom carstvu, bilo je dva miliona otopljavanja. Blizak autoru miliona, obezvređen je za period od 1915. do 1923. godine. Pivmiliona virmen, scho su postali zasjenjeni, nasilnik rozsiyaní u svom svjetlu.

Sva historija usmjerena na ugnjetavanje zagrijati nije okružena lišavanjem perioda genocida. Pislya rusko-turski rat 1877 - 1878 rođ iz jarma Osmanskog carstva, hrišćanski narod balkanskih sila se uključio. Sve do 1912. godine Osmanovo carstvo je izgubilo svu svoju moć prema Evropi, Krimu i periferiji Istanbula. Kao rezultat toga, najbrojniji kršćanski narod, koji je bio savladan carskim jarmom, pojavio se u vrijeme Zapadnog rata.

Da bi očuvali svoju moć na azijskom dijelu teritorije, Urijad Osmanskog carstva je uspostavio nasilnu asimilaciju, za dostojanstvo antičkih vremena, kako bismo mogli izaći iz okvira panturske države.

Planirana politika razvoja vremena u istorijskoj Batkivščini prošla je od 90-ih godina 19. veka i dostigla vrhunac u steni Prvog svetog života.

Postani novajlija..."livo"


Bezposrednim organizatorom genocida Bula mladoturska partija "Jedan i napredak", koju je usvojio urijad Kajzera Nimechchina - saveznika Osmanskog carstva u Prvom svjetskom ratu. Organizatori zla su išli nesvesno, protest mladoturaka znalo se da su virmenski rodoljubi prosvijetlili u djeci mladih.

Na skupu vermenskog naroda kod stijene genocida, najljepši predstavnici intelektualnog društva: Anatole France, Franc Werfel, Valeriy Bryusov, Maksim Gorky, Fritof Nansen, i mnogi od najpoznatijih.

Međunarodna vizija

Prvu međunarodnu reakciju na propast rata izazvale su spilne deklaracije Rusije, Francuske i Velike Britanije iz 1915. godine, uzrok zla protiv naroda Virdžinije, značaj „novog zla protiv naroda civilizacija“.

Supersile su pretekle Bliskuch Porto u sposobnosti da odgovore na probleme. Odluku da su zastoji zatopljenja bili 1916., 1919., 1920. godine pozdravio je američki Senat.

Donosimo poseban dekret u svjetlu dana, koji je užasan za tragediju 1915. godine, preuzimajući parlament Urugvaja (20. aprila 1965.). Zakoniti, dekretom da su odluku o genocidu nad ratnim nasilnicima usvojili Evropski parlament, Državna duma Rusije, parlamenti ukrajinskih pokrajina, Zokrem Čilea, Austrije, Kipra, Argentine, Kanade, Poljske, Litvanije, Francuske, Francuska, Litvanija, kao i Vatikan.

Postani novajlija..."Tačno"


Genocid rata priznale su 44 američke države, brazilske države Sao Paulo, Ceara, Parana, australska država New Pivdenny Wels, Katalonija, Baskija, Sjeverna Irska, Škotska, Vels, kanadske britanske provincije koje Kordoba ponad 40 italijanskih komuna, desetine međunarodnih organizacija, uključujući one od autoriteta, kao što su Svesveta Rada crkava, Udruženje za studije genocida, Liga za ljudska prava, Humanitarna fondacija Sjedinjenih Američkih Država.

2015. godine rođena je nova generacija ziznana. Sa konačnom deklaracijom, oglasili su se parlamenti Čilea i Austrije, a predsjednik Nimechchini nazvao je one koji su postali genocid.

Protestant Osmanskog carstva - ogorčena Turechchina, zataškavajući činjenicu genocida, neprijateljski reagirajući na proces međunarodnog razotkrivanja i osude zla i zamjenskih metoda diplomatskog predznaka za parlamente tih zemalja. Sa takvim kandžama, Sjedinjene Države, koje se nisu povukle na suverenom nivou, nisu osudile genocid, iz straha da ih ne preplavi njihov strateški saveznik - Ankara.

Postani novajlija..."livo"


Predsjednik Sjedinjenih Država tradicionalno, 24. aprila, odlazi Virmenčanima sa riječima duhova i pidtrima. Međutim, izraz "genocid" među cihovima zvijeri zamijenjen je istim formulama kao "smeće", "pogromi", "velika tragedija".

Prvi gospodin Bijele kuće je Barack Obama, koji je do svog vlastitog negiranja zvaničnog priznanja i osude genocida nad vermenskim narodom, budući da se vikorista razvio iz tradicionalnog zvjerskog vimenskog vliva "Metso viermeno"

Pokušajte da pohvalite Rezolucije iz osuda genocida i tužilaštva u američkom Kongresu. Grupa prijatelja države aktivno je uključena u rad grupe prijatelja države, kao i iz zakonodavnog tijela novostečenih država, kao i iz autoritativnih organizacija države. -0--

24. aprila Virmenska zajednica širom svijeta obilježava sjećanje na žrtve genocida, koji je bio rezerva oca miliona ljudi, tada je nacija bila oko trećine. Očigledno, tu ima dosta pameti. Na prvom mjestu, ako je u Osmanskom carstvu progutana krivica Vimona, svjedok genocid još nije oslabio. Ale Poljak Yevrey Rafael Lemkin, koji je za godinu dana vygadav mandat i viv yogo u međunarodnom pravnom životu, glavni je kundak samog dostojanstva turskih virmena. Pametno, na drugačiji način i broj žrtava. Predadolescenti uzimaju u obzir poštovanje riznomanitní dzherela; Jedva da je moguće izgraditi jedan oblik podnošenja jednog obrasca. Treće, intelektualno, budite sigurni da žrtvama plaćate dalje od ljudi. Ale Virmenci su izgubili svoju suvremenu teritoriju, na kojoj su se postojano formirali do ostatka glavnog grada pretkršćanske ere. Geografski simboli tog svetog mesta - Ararat, jezero Van, preuzeti su sa novog sa ogromnom snagom. Izgubivši hiljadu spomenika koje je napravio čovjek, prvi Borg arhitekata - tvrđave, crkve, hačkare. Neopozivo su nestali brojni rukopisi, rukopisi, crkvene i knjižne slike. Prvi je dan, raščišćavanje i dan komemoracije žrtvama, veliki genocid akcije nije jednokratan. Nisu se uklapali u njihovu dosadnu robotiku ni za dan ni za rik. Povjesničari datiraju katastrofu 1915-1923 rr. Kao prvo, pogromi su bili loši, nisu bili previše dobri, živeli su deset godina u Vikinzima, koji su zauzeli dobru četvrtinu velikog Otomanskog carstva, poslednjih nekoliko dana, čitavih deset dana Prije govora, žrtva starog i samo geografsko ime je Virmenske nagir'ya. Lako ga je i zlo zaprljati, jer ga Skidnoy Anatoliyu ne dodjeljuje.

"Širok" datum je lako potvrditi. Služeći kao posebna prilika Velikog Rizanina za posvećenje Riznykh zemljama Vidannya: monumentalni ruski tom "Braća u pomoć koju smo pretrpjeli u Turechchyna Virmen" (1897. i 1898.), američka knjiga "Chervona Book" (1897.) 1897). Prva u ofanzivnom glavnom gradu: "Bila Kniga" (1904) - važne britanske diplomatske vesti, "Pomarančeva knjiga" - šest stotina dokumenata (1912-1914) ruskog Ministarstva zdravlja, London "Plava knjiga" (1916) Jamesa Brycea .

Identitet 24. april - datum, super-emisije glupo, pametno. Ali za nekoliko stotina carigradskih intelektualaca - političara, pisaca, pravnika, arhitekata - veći deo dana je postao koban, a ako se manje vina pretvorilo u simbol. Areshti je lako prošao noću; Ostavljajući strane diplomate, taj dopisnik je izašao, ali sada je to postalo, dugo sam uzimao presavijene liste intelektualaca poslanih u zabačeno mjesto, daleko od glavnog grada zabačenog mjesta. Mayzhe ih nikada nije vidio. Zapevajmo, možda, postajući vinjatk Komitas, muzičar iz evropskog im'yama. Osjetivši miris tog koncerta u Parizu, Claude Debussy je o jednoj narodnoj melodiji koju je srušio rekao: “Ne postavljajte Comitas bilo koje vrste, pobijedite i todi preklapajte bi novi klip misterije”. Na kraju skandala, kompozitor je postao dodoma. Ale živi kroz gomilu sitom, rozum te zamutio; Vin je umro za dvadeset godina u Francuskoj, na klinici za bogove.

Među mrtvima je bilo mnogo pisaca, vidova i časopisa. Ispresijecani smo samo jednim im'yamom - advokatom i prozaistom Grigorom Zohrabom. Članstvo u parlamentu Osmana ga nije sakrilo, niti je pronašao blisko saznanje, u suštini, prijateljstvo sa članom vladajućeg trijumvirata Talaat pašom.

Posebno težak udarac zadesio je voz. Predstavnici Siamanta, Daniel Varuzhan i Ruben Sevak su zakucani na pogrešno postavljenim loptama. Yakshcho zgadati, kao u stijeni velikog terora u Jerevanu, najveći u tom času pjeva Yogishe Charents i najpoznatiji prozni pisac Aksel Bakunts, tada su represije postavljene u ukrajinskoj književnosti jedne neprimijenjene škole. Prije govora, kao o staljinističkom teroru 30-ih, često se čini: trideset somija, pa sama tragedija nije tako brzo da znači „genocid petnaestog“ ili jednostavno „petnaest“.

I sve zloslutno.